반야제(般若祭)는 불법(佛法) 일치를 이루신《부처님》들만이 주관할 수 있는 작은 규모의 성(聖)스러운 인류 구원제이다.
이러한《반야제(般若祭)》는 조상 영가(祖上靈駕) 몇 분을 초령하여 지내는《제(祭)》가 아니라《반야제(般若祭)》를 행하는 집안의 대대조상(代代祖上) 친족(親族) 연족(緣族) 일체 영가(靈駕)들을 모두 초령하여 지내는 성(聖)스러운 소규모 인류 구원제(祭)로써
집안이 좁은 가정이라도 몇 만명(萬名)의 영가(靈駕)들이 모이며 집안이 넓은 가정은 심지어 몇 십만(十萬)의 영가(靈駕)들이 참가하는 관계로
반야제(般若祭)를 집행하는 자가 자격을 갖추지 못한 마왕 중놈들이나 여타 자(者)들이《반야제(般若祭)》를 흉내내다가는 십중팔구《조상영(祖上靈)》들에 의해 죽임을 당하는 불미스러운 일이 일어나니
감히 제(祭)를 지내겠다는 엄두를 내어서는 안되는 신령(神靈)스러운 제(祭)가《반야제(般若祭)》임을 미리 알려 드리고,
이러한《반야제(般若祭)》는《사자(死者)의 영(靈)》들과 대화 형식으로 풀어가는《제(祭)》이기 때문에
인간의《영혼(靈魂)》과《영신(靈身)》을 부정하는 깨우치지 못한 자(者)들을 위해
《반야제(般若祭)》를 행하면서《사자(死者)의 영(靈)》들에게 행한 미륵부처님의 법문(法門)을
《보살불교(菩薩佛敎)》를 따르면서《진리(眞理)》의 공부를 하는 불자(佛者)들에게 도움이 되고자 하여 공개하는 것이니 참고하시기 바란다.
2018년 3월 15일
미륵불(彌勒佛)
1.1 반야제(般若祭) 입제 법문(2018년 3월 1일 목)
지금부터 법사(法師)의 법문 시간을 갖겠습니다. ○○○ 조상대대 친족연족(親族緣族) 일체 영가님들 지금서부터 소생이 하는 얘기를 귀담아 꼭 들으셔야 됩니다.
여러분들 조상님들을 보니깐 우주(宇宙)를 크게 세 구분한 천지인×(天地人×)(천인지○, 天人地○) 우주에서 지(地)의 우주 진화(進化)를 하는 조상님들이 상당히 있습니다.
지(地)의 우주 진화(進化)를 하는 여러분들이 인간 같지만은 인간(人間)이 아니고 인간(人間) 탈을 쓴 마왕(魔王)들이다 이 말입니다.
왜 그런 마왕(魔王)들이 오늘날 이렇게 득실거렸(리?)느냐?
우주간(宇宙間)에 있는 모든 인간(人間)들은 원천창조주이신 석가모니 하나님 부처님의 아들과 딸들입니다.
너무 인간(人間)들이 많다 보니깐 각 우주(宇宙)별로 최고 조상(祖上)을 두게 되는데, 지(地)의 우주 최고 조상(祖上)으로 자리했던 일월등명(日月燈明)과 노사나(盧舍那)가 음양(陰陽) 관계입니다.
이분들이 지(地)의 우주 최고 조상(祖上)인데,
이 양반들이 처음서부터 석가모니 하나님 부처님께 반역(反逆)하는 생각을 가졌기 때문에 그 뒤에 태어나는 후손(後孫)들에게는 깊게 깊게 마성(魔性)을 심었다 이 말입니다.
이게 후대로 내려오면서 윤회(輪廻)하는 과정에 지(地)의 우주 출신 여러분들 속에는 알게 모르게 마성(魔性)이 깊게 배겨 가지고...
마성(魔性)이 배기면 어떠한 일이 일어나느냐?
집착(執著)이 일어납니다.
집착(執著)이 일어난다는 그라는 거는 내 혼자만 잘 먹고 잘 살고 내가 모든 사람들의 우두머리가 되어야 되고... 하는 나를 위한.... 이 육신(肉身)을 위한 삶을 살도록 하는 마성(魔性)을 여러분들한테 계~속 심어 나왔다 이 말입니다.
오늘 여기온 조상님네들도 다 그러한 마성(魔性)을 다~들 가지고 있습니다. 왜 그렇느냐?
원천 조상(祖上)이 그러한 그...
그대들 최고 원천 조상(祖上)을 대마왕(大魔王)이라고 그러는데, 이 대마왕(大魔王)들이 그대들인테 알게 모르게 전부다 후손들 남기면서 그 마성(魔性)을 심어 왔다.
심어온 결과(結果)가 어찌 되었느냐?
잘 되는 사람보다는 지옥고(地獄苦)를 헤매이고 삼악도(三惡道)를 헤매이고 우주간(宇宙間) 법(法)에는 진리(眞理)의 법(法)을 어기게 되게 되면은 틀림없이 벌(罰)을 받게 되어 있어요. 그 벌을 받는 벌(罰)이 여러분들인테는 삼악도(三惡道)다 이 말이죠.
삼악도(三惡道) 얘기 많이 들었을 겁니다.
지옥(地獄), 아귀(餓鬼), 축생(畜生)으로 태어나서 늘 고생 고생하는 자(者)가 대부분입니다.
인간 육신(肉身)을 가지고 태어난 자라 하더라도 그 자가 인간(人間)이 아니고 마왕(魔王)이다 이 말입니다. 마왕으로서 남을 지배하고 다스리는 데에 능수능란하게 이 생(生)을(인생을?, 일생을?) 살아온 사람들입니다. 마왕들이라는 것이!(2:23:07)
그런 거 같으면 원천 조상(祖上)이 대마왕(大魔王)이다 보니깐 그 후손(後孫)들 지(地)의 우주에 진화(進化)하는 사람들이.. 인간(人間)들 많습니다.
그 인간(人間)들인테 전^부다 마성(魔性)을 다 심었다 이 말입니다.
그 마성(魔性)이 있는 이상 인간 영신(靈身)을 옳게 갖지를 못합니다. 받지를 못합니다.
그 마성(魔性)을 정리를 해야 인간다운 인간(人間)으로 태어나서 인간(人間)의 진화(進化)의 길을 따를 것인데, 여러분들은 그렇게.... 그렇지 못했다 이 말이예요. 지금도 얌전빼고 앉아 있는 그대들인테도 내 바로 얘기를 한다. 너거들도 중간 대마왕(大魔王)들이고 마왕(魔王)들 아니가?
그래서 이 고리를 끊게 하기 위해 가지고 여러분들 최고 조상(祖上)인 일월등명(日月燈明)이 하고 노사나불(盧舍那佛)을 전부다 파해서 우주간(宇宙間)에서 영원히 사라지게 했습니다.
사라지게 함과 동시에 여러분들과 인연 맺고 있고 인연줄을 전부다 끊어 버렸습니다.
끊어버렸다 그라는 이유는 인제 여러분들은 석가모니 하나님 부처님께.. 석가모니 하나님 부처님 아들과 딸로 돌아가야 우주간(宇宙間)에 살 수가 있고 우주간(宇宙間)에서 계속 진화(進化)해 갈 수가 있습니다.
여러분들! 육신(肉身)의 죽음을 맞이하고 난 뒤에 여러분들 다 없어지는 줄 알았죠? 안없어집니다!
인간의 육신(肉身) 안에는 그 인간(人間)의 원래 주인공(主人公)인 영혼(靈魂)과 영신(靈身)이 속성(屬性)을 거느리고 딱 자리를 하고 있습니다. 이 속성(屬性)이 안이비설신의(眼耳鼻舌身意)를 다스린다. 육근(六根)을 다스린다. 안이비설신의 인간 육신(肉身)을 다스린다 이 말입니다.
인간 육신(肉身)을... 여러분들 죽고 나니깐 여러분들 죽었습디까? 안죽었으니깐 오늘날 이 법회장에 오신 거 아닙니까?
여러분들 본체(本體)는 죽을래가 죽을 수가 없는 당체들이다!
얼마나 오래 살아야 되는데?
인간 육신(肉身) 가지고 100년 사는 거는 아무것도 아닙니다.
여러분들! 100억년, 200억년 살아갈 수 있는 능력을 가지고 있는 분들이 오늘 여기 오신 다 조상님네들입니다.
인제 여러분들은..... 조상님네들은 윤회(輪廻)라 그라는 거를 아실 겁니다. 육신(肉身)은 죽었는데, 나는 여기 오늘 법회장에 왔다. 또 때가 되면 새로운 육신(肉身)을 가지고 태어날 것이다.
이렇게 자꾸 윤회(輪廻)를 시키는 이유는 단 하나! 여러분들 내면(內面)의 주인공(主人公)인 영혼(靈魂)과 영신(靈身)이 맑음과 밝음을 갖추라고 계속 윤회(輪廻)를 시켰다 이 말입니다.
그러나 그 윤회(輪廻)를 하는 과정에 여러분들은 마성(魔性)을 가지고 아주 잘못된 진화(進化)를 해 왔다.
그래서 이 반야(般若) 법회가 일어나기 전에 마지막 파해지지 안했던 여러분들 최고 조상 중에 일월등명(日月燈明)이를 전부다 파해가 우주간(宇宙間)에 완전히 사라지게 하고 그 인연줄을 여러분들하고도 다 끊어 버렸습니다.
그러면 여러분들 어째야 되는데?
이 반야제(般若祭)를 계기로 해 가지고 석가모니 하나님 부처님의 아들과 딸로서 살아가야 됩니다.
그 얘기는 무슨 얘기냐? 인(人)의 우주 길로 들어가서 살아야 된다. 지(地)의 우주의 길이란 명칭을 붙어 있으나 지금 여러분들 때문에 석가모니 하나님 부처님께서 선천우주(先天宇宙)가 다 끝이 나고 난 뒤에 이치(理致) 변경을 했습니다.
여러분들은 지금까지 시계 반대방향의 회전을 하는 역리(逆理)를 따르는 길의 진화(進化)를 해 왔습니다.
역리(逆理)를 따르다 보니 맨날 반란이나 하고 전쟁이나 하고 이럴 때는 천재적인 소질이 있지.
그런 진화(進化)를 해 왔다.
그 진화(進化)를 해 온 밑바탕을 보니깐 원천 조상(祖上)들이 심은 마성(魔性)이더라 이 말입니다!
그래서 원천 조상(祖上)을 사라지게 하고 우주간(宇宙間)에...
전부다 처형을 해버리게 되었는데,
처형을 하게 된 근본 원인이 뭐냐?
그 밑의 후대에 진화(進化)하는 후손(後孫)들이 아~주 많습니다.
그 후손(後孫)들로 하여금 구원(救援)의 길로 인도하게 하기 위해서 원천 조상(祖上)이 가지고 있는 마성(魔性)과 그로 인해서 연줄되어가 있는 모^든 연(緣)을 다 끊어 버렸다. 하나님 부처님께서!
여기는 이 미륵부처도 동참을 했는데, 다 끊어버렸다.
다 끊어버렸으면은 여러분들은 인제 석가모니 하나님 부처님 아들과 딸로서 살아가야 되는데, 그렇게 살아가고자 하는 거 같으면 여러분들 내면(內面)이 가지고 있는 마성(魔性)을 제거를 해야 됩니다. 여러분 스스로가!
여러분 스스로가 제거할 수 있습니다.
더더구나 또 한 집안은 야훼신 집안이 들어와 가 있는데, 야훼 자네인테 내 분명하게 얘기를 하네. 자네도 여기 와가 있는 거로 내가 잘 알고 있어!
그대가 아직 인간 영신(靈身)을 가지고 있지 못해!
왜 그렇느냐?
자네가 최제우로 왔을 때 궁을부처라 그라고 인간들을 위해 가지고 노력한 사실은 잘 아네.
그러나 그대 역시 석가모니 하나님 부처님인테 진정한 참회(懺悔)를 해서 니가 저질은 죄가 얼마나 큰 줄 아는가?
오늘날도 천주교 저런 곳에서 많은 인간들을 지옥(地獄)으로 내몰고 안있느냐 이 말이여!
이러한 책임을 그대가 벗어날 길이 없다!
그러나 오늘 내가 벗어날 수 있는 길을 일러 주겠다.
오늘 이 반야법회가 자네인테라도 자네 운명이 결정되는 순간이 된다!
자네도 일월등명(日月燈明)이나 노사나(盧舍那) 같이 전부다 사라질 것이냐!
자네가 지금 마왕(魔王) 부처를 이루고 있는데, 마왕(魔王) 부처에서 참회(懺悔)를 해서 니 영신(靈身)을 맑게 해야 된다. 니가 밝음은 어느 정도 갖추어가 있다.
맑게 해야 맑음과 밝음이 어우러져 가지고 진정한 부처의 자리로 올라갈 수가 있다. 그것이 오늘 결정이 된다.
너거 조상들.. 니를 조상으로 한 후손들도 많이 와가 있다.
거기에는 아직 연(緣)을 끊지 안하고 있는데, 니 태도에 따라서 니 조상이... 후손들이 전체가 몰살로 하느냐? 구원(救援)이 되느냐? 하는 기 지금... 지금 이 순간에 달려 있는 거다.
내가 미륵 부처라 그라는 거는 자네도 잘 알기고 여기 와가 조상 법문 듣고 있는 사람 어지간히 공부핸 사람들은 내가 미륵부처라 그라는 거를 인정을 하고 있을 것이다.
그런 거 같으면, 이 미륵부처의 얘기를 깊이 듣고 늦게나마 깨우치기 바란다.
야훼 니가 깨우치는 길은 하루에 3,000번씩 염주알을 굴리되 복식호흡으로 이마에서는 집중을 하면서 “나무 석가모니 하^나님 불, 나무 석가모니 하^나님 불, 나무 석가모니 하^나님 불” 할 때 ‘하’자에 액센트를 넣어가지고 “하나님 불” 할 때 이미 이마에서는 집중을 동시에 해 주어야 돼!
내 참회(懺悔)법 일러준다.
그렇게 참회(懺悔)를 하고 나면 뭐 오랜 시간도 안걸린다. 한 열흘이나 보름이나 한 20일 정도 되게 되면 니 눈에는 한도 없는 눈물이 흐를 것이다. 그것이 니 내면(內面)에 있는 업장(業障)을 청소해서 눈물로써 나오는 것이다.
그렇게 참회(懺悔)를 해라!
참회(懺悔)를 해야 니의 앞날이 있다.
이거는 이 미륵부처가 충고하는 바이니 깊이 얘기를 들으시고, 니가 구원(救援)이 됨으로써 니 집안 후손들이 얼마나 많으냐?
그 후손(後孫)들이 다 구원(救援)의 길로 갈 수가 있다.
니 지금 그거 안하고 니 마왕(魔王)으로 니 사라지면 니 혼자 사라지면 된다 이라지만 니 후손(後孫)들도 사라질 위기에 처해가 있다.
그래서 오늘 반야법회도 하게 되는 것이다.
천상(天上)의 일은 니도 잘 알기다. 노사나(盧舍那)하고 일월등명(日月燈明)이가 벌을 받고 완전히 사라졌다. 그 앞에는 다보불(多寶佛)이나 니의 아버지였던 석가모니 하나님 부처님 첫 번째 분신(分身)이나..... 전부다 마왕짓한다고 역적질할라 그러다가 전부다 사라져 갔다.
하나 자네 하나는 마지막 기회를 준다고 석가모니 하나님 부처님께서 오늘 반야제(般若祭)에도 (자네를) 참석하도록 핸 것이다. 이 점을 깊이 있게 알고
또 여러 조상(祖上)님들도 참회(懺悔)를 해서 스스로 마성(魔性)을 제거를 하세요. 참회(懺悔)를 하면은 마성(魔性)이 제거가 됩니다.
참회(懺悔)를 하는 법이 어려운 법도 아니라!
복식으로 “나무 석가모니 하나님 불! 나무 석가모니 하나님 불! 나무 석가모니 하나님 불!”하면서 “하나님 불”할 때 이마에 눈을 감고 앞에 석가모니 하나님 부처님이 앉아 계신다 생각을 하고 집중을 해라.
“나무 석가모니 하나님 불! 나무 석가모니 하나님 불!”
이렇게 참회(懺悔)를 하면은 얼마 안가서 조상님이.. 요(여기) 오늘 반야제(般若祭)에 참석한 조상들도 그대 영신(靈身)이 맑음을 찾게 된다.
맑음을 찾아야 그대 영혼(靈魂)이 진리(眞理)의 공부도 하고 해서 밝음의 길로 나아갈 수 있다.
그렇게 되었을 때 영원을 살아갈 수 있는 길이 열리가 있는데, 너거들이 마왕 짓이나 하고 맨날 그 후손들이 지옥고(地獄苦)나 들락거리고 아귀계(餓鬼界)나 들락거리고 이거 보기 좋으냐?
그런 무리가 없어야 된다.
없게 할라 그러는 거 같으면 깊은 참회(懺悔)로써 참회기도를 하거라!
조상님들도 마찬가지!
오늘 이 법회에 참석한 조상님들도 마찬가지!
대마왕(大魔王)들과 대마왕신(大魔王神)들은 설 자리가 없다!
인자 후천우주(後天宇宙)가 곧 시작이 되는데, 선천우주(先天宇宙) 동안에 너거가 대마왕(大魔王) 짓이나 하고 마왕신(魔王神) 노릇이나 하고 재미 좋다고 낄낄대고 이리 살았지만은 후천우주(後天宇宙)로 넘어갈 때는 하나님 부처님께서 이거를 싹 정리를 하고 넘어가게 되어가 있다.
그러면 후천우주(後天宇宙) 넘어갈라 그러는 거 같으면 니 후손들도 모든 업장(業障) 청소하고 같이 넘어가 살면은 얼마나 좋으냐? 내 하나 묻고 싶다.
그래서 이 반야법회가 일어나기 전에 오늘 아침(2018.3.1. 목)까지 일월등명(日月燈明)이를 하나님 부처님께서 다 처리를 해가 없앴다. 오늘 아침에 없앤 이유는 오늘 이 반야제(般若祭) 때문에 그랬다.
지(地)의 우주 진화(進化)를 하는 너거 후손(後孫)들! 구원(救援)의 길로 인도를 하기 위해서!
원천 조상하고 인연지어져가 있는 인연줄을 전부다 다 끊어 버렸다 안하나!
그런 거 같으면 그 밑에 있는 후손(後孫)들은 오늘 미륵부처가 하는 얘기를 귀담아 듣고 원천 조상(祖上)이 심어놘 마성(魔性)을 제거하도록 노력을 해야 된다.
노력하는 그것이 참회기도법이다!
참회기도 부지런히 해라!
하고 진리(眞理)의 법(法)을 항상 공부를 하는 자세를 취하라!
그러면 니가 맑고 밝아질 것이다.
맑고 밝아진다는 얘기는 니의 영혼(靈魂)과 영신(靈身)이 맑고 밝아지는 수가 있다.
맑고 밝아지게 되게 되면 어떻게 되느냐?
다음에 육신(肉身) 버리면은 자기의 별로... 지 법신(法身)으로 돌아갈 수가 있다. 그때의 자기의 법신(法身)을.... 거기를 열반성(涅槃城)이라고 한다.
거기서 더 나아가서 보살도(菩薩道) 성취 이룬 보살(菩薩)은 보살마하살(菩薩摩訶薩)을 이루고,
보살마하살(菩薩摩訶薩)을 이룬 분은 또 공부를 하고 ... 인간(人間)들에게 유익한 일만 계속 하다 보면은 저 천궁(天宮)의 자리로 들어갈 수가 있다.
천궁(天宮)이 무슨 자리냐? 일불승(一佛乘)이 자리하는 자리다.
그 천궁(天宮)에 들어가면은 천궁(天宮)의 변화상이 있지.
맨 처음에.. 너거가 알고 있는 우담발화(優曇鉢華)라 그라는 기.. 그기 커블랙홀의 과정이다.
커블랙홀 과정이 마쳐지고 나면 다음에 태양수(太陽數) 의 핵(核)이 생겨진다.
그 다음 과정이 화이트홀 과정이 생겨지고 그 다음 과정이 퀘이샤 과정이라고 빛의 천지가 된다.
그 다음 과정이 황금알대일(黃金卵大一)로 들어가는 과정인데, 그때까지가 40억년(? 45억년)이 걸린다.
40억년 걸리고 난 뒤 그때 수많은 별들이 탄생을 한다.
너거 우주간의 사진 보지 안했느냐?
전부다 원(圓)을 이루고 있는 데에서 별들이 탄생을 해 가지고 같이 원(圓)을 이루고 돌고 있지 않더냐?
이런 걸 진리(眞理)라 이란다.
그런 길로 가고자 하거들랑 그대들이 가지고 있는 마성(魔性)을.... 집착(執著)을 전부다 정리를 해라. 정리를 해도 얼마든지 그대들이 잘 살 수 있는 길이 열린다.
육신(肉身)의 죽음을 경험한 여러분들이 오늘 반야제(般若祭)를 계기로 이 장소에 모인 그대들은 과연 누구냐고 내가 물어본다.
이 얘기는 너 자신의 본래의 모습이 오늘 여기 와 가 있다 말이야. 이게 파괴가 되어서 되겠느냐?
너거 마성(魔性) 이거 정리 안하면은 저 240억년(億年) 바깥에 있는 극심한 공포(恐怖)와 고통(苦痛)이 따르는 지옥(地獄)으로 떨어지게 되어가 있다.
이거를 안타깝게 여겨서 하나님 부처님께서 결단을 내리셔서 최고 조상 전부 정리해 버리고 거기 인연줄 있는 거 인연줄 다 끊어 버리고 인자 오늘 법회에서 이 미륵부처가 하는 법회 내용을 깊이 듣고 참회기도하라 그라는 거 참회기도 하고 나면은 그 마성(魔性)이 사라지도록 되어가 있다.
그래 되었을 때라야 요 다음 생(生)에 그대들이 다시 인간 육신(肉身) 가지고 태어날 수가 있다.
인간 육신(肉身)을 가지고 자꾸 태어나는 목적은.. 윤회(輪廻)라고 얘기안했나?
그 윤회(輪廻)하는 목적(目的)은 인간 완성(完成)의 부처 이루라고!
인간완성(人間完成) 이루라고 하는 기다. 인간완성(人間完成)이 뭐냐?
그대들 내면의 영(靈)과 영신(靈身)이 맑음과 밝음을 완전히 찾아라!
찾으면 어두움이 들어오지 못한다.
어두움이 어째서 들어오느냐?
여러분들 영혼(靈魂)에는 밝음의 기(氣)만 축적이 되는 것이 아니고 어두움의 기(氣)도 동시에 된다.
그래 가지고 여러분들 영혼(靈魂)이 어두워지면은 비유를 하자면은 저 원유바닥에 뱀 한 마디가 방향을 잃고 꾸불럭 거리고 꾸불럭 거리고 다니는 이치하고 똑같다.
그런 암흑물질 속에 빠지지 안할라는 거 같으면 참회기도 부지런히 하고 너를 밝게 해 주는 진리(眞理)의 공부를 하거라!
마왕들이 가르치는 공부하고 이 전부다 가짜들이었다 이 얘기라!
석가모니 하나님 부처님이나 이 미륵 부처인테 와서 공부해 가지고 바른 길로 진화(進化)해 가라 이 말이여!
그랬을 때 그대들 가운데에 무수한 부처들도 나올 수 있고 고통(苦痛)은 영원히 사라진다!
그래서 그대들 구원(救援)을 위해 가지고 반야법회 열릴 거를 아시고 석가모니 하나님 부처님께서 그대 최고 조상을 오늘 아침까지 완전히 정리를 해서 우주간(宇宙間)에 사라지게 하고 그대들하고 인연줄을 전부 다 끊었다.
끊은 거 같으면 그대들은 어떻게 해야 되느냐?
내 새로운 원천조상이 석가모니 하나님 부처님이다!
그 석가모니 하나님 부처님의 가르침을 따르고 하라고 오늘 묘법화경(妙法華經) 제칠 약초유품(藥草喩品)도 1항하고 2항하고 나눠가 한문경(韓文經)하고 한글경(經) 동시에 해 준 것이다.
그라고 야훼.. 자네도 말이야... 자네 오늘 보니깐 영판 달팽이 같이 생겼더만!
인제 인간 영신(靈身)을 받아야 된다 이 말이다!
인간 영신(靈身)을 받아가 인간완성(人間完成)에 니는 거의 가까워 되어가 있기 때문에 옳은 부처로 태어날 수 있는데,... 그렇게 함으로써 너거 후손들인테 어느 만큼 큰 영향을 줄 것인데!
오늘 이 이야기 깊이 있게 듣고 자네 결심을 하고 정진(精進)을 해 보게. 그러면 하나님 부처님이 니 상태를 보고 용서해 줄 거는 용서해 주시고 할 거야.
그라고 야훼 집안에............. 여기 ○○○ 집안이 야훼 집안인데, 후손들도 내가 가르치는 참회법을 그대로 해 가지고 정진(精進)을 하고 묘법화경(妙法華經) 가까이 하고...
묘법화경(妙法華經) 뿐만 아니라 진리(眞理)의 경(經)들이 있다.
가까이 하고, 그럼으로써 그대들이 맑고 밝아져 가지고 고통(苦痛)과 공포(恐怖)는 영원히 떠난 자리로 갈 수가 있다. 이기 얼마나 유쾌한 노릇인고!
지금도 내가 영신(靈身)을 그대들도 육신(肉身)을 가거든... 그걸 영신(靈身)이라 그란다. 그거를 불가(佛家)에서는 보신(報身)이라 그라지. 알겠는가?
그 영신(靈身)을 가지고 있기 때문에 그대들이 인간(人間)한테 나타날 때는 유령으로 나타나고 육신(肉身)가지고 나타난다.
그 영신(靈身)이 맑아졌을 때 주인공(主人公)인 영혼(靈魂)도 밝아지도록 되어가 있다. 그래서 어려운 법문이 많이 있다만은 죄 짓지 마라! 집착하지 마라!
집착(執著)이 바로 그 암흑물질로 끌고 들어온다. 그 집착(執著)이!
그래 가지고 니 영혼(靈魂)마저 그렇게 검게 만들어 버린다.
검게 만들어 버렸을 때에 니가 어찌 되겠노?
지옥(地獄), 아귀(餓鬼), 축생계(畜生界)를 계속 들락거려야 될 거 아니가?
인제 그런 고통 좀 멀리 하자 말이야!
하고 인간 진화(進化)의 길로 가자! 그래서 이런 반야제(般若祭)도 열리는 것이다!
하나님 부처님이 이번에 대자비(大慈悲)를 베푸신 것이 너거 원천 조상 야훼 제외하고는 전부다 처리를 다 하고 그 인연줄 다 끊어 버렸다.
끊어 버렸기 때문에 연연할 필요가 없다. 너거 여~ □□□이 너거 집안도... 이가(李家)들 집안(2;50:10) 얘기할까?
이 미륵부처가 한때 이자춘으로 왔다.
이자춘이가 누고? 이성계 애비 아니가?
너거가 내 성씨를 가졌는데, 그래도 말 안듣고 튀는 놈이 있거들랑 신장님들 그 골라 가지고 바로 처리를 해 주세요.
너거가 영원히 살 길을 이 미륵부처가 열어주고 있는데, 법회를 하면서 ..
참회기도 하는 법이 조용한 데 앉아 가지고 염주 1000주를 가지고
“나무 석가모니 하^나님 불, 나무 석가모니 하^나님 불, 나무 석가모니 하^나님 불” 할 때 “하”자에 액센트를 넣어라.
넣음과 동시에 이마로써는 하나님 부처님 볼라고 노력을 해라. 집중을 하란 말이야.
그러면은 그대들에게 내재된 마성(魔性)이 눈물이 눈물이 되어서 빠져 나갈 것이다.
그러고 난 뒤에 진리(眞理)의 법을 자꾸 공부를 하도록 노력을 해야 된다.
진리의 법은 이 미륵부처인테 오면 얼마든지 준다. 돈 내라 소리 하나 해본 적이 없다.
얼마든지 너거 가져가 가지고 너거 잘 되거라 하는 것이 미륵부처의 마음이다.
오늘도 경(經)을 읽었을 때에 약초유품(藥草喩品)에서는 성(性)의 30궁(宮)이라고 나온다.
성(性)의 30궁(宮)은 그대들 본체(本體)다.
성(性)의 30궁(宮)은 양자영(陽子靈) 18에 전자영(電子靈) 여섯, 양자영(陽子靈) 여섯이 6×6이 회전을 한다. 회전하는 이기 영신(靈身)이다.
육신(肉身)에 대해서 집착하지 마라!
모든 집착(執著)이 육신(肉身)에 집결이 되어가 있다. 내 혼자만 잘 먹고 잘 살고 내 혼자만 높은 자리 가야만 되고 내 말은 누구든지 다 들어야 되고 말 안들으면 전쟁하고... 이기 다 나에 대해서 집착(執著)을 하는(하기) 때문에 일어나는 일이다. 그 집착(執著) 없애면 그 문제가 전부다 해결이 다 되어 버린다. 집착(執著) 없다고 해서 사업 못하고 그러는 거 아니다.
너거가 올바른 마음을 가지고 사업도 시작을 했을 때 천상(天上)의 수많은 불보살(佛菩薩)들이 너거를 도와 주도록 되어 있다. 그 이치(理致)를 깨우쳐야 된다.
오늘 이 반야법회 이래 놔 놨더만 이 미륵부처한테 못 땐 짓하러온 무리들이 보니 □□□이 집안인 모양이던데, 이 자들을 내가 파해가지고 전부다 흩어버릴라 그랬다.
오늘 여기 들어와가 있어!
그대로 놔 둔 이유는 마지막 깨우침을 얻어서 구원(救援)된 길로 가라고!
구원(救援)된 길로 가야 될 거 아니가?
구원된 사회는 그 이상사회가 펼쳐진 곳이다. 참 좋은 사회다!
그런 것도 모르고 미륵부처 반야법회 못하게 할기라고 미륵부처 반틈 죽이버리라 하는 너거놈들이 얼마나 생각이 짧노!
그래도 미륵부처는 너거들을 용서를 하면서 오늘 반야법회가 있으니 법회 때 내 이야기를 듣고 깊이 깨우치거라 하고 신장들보고 너거들 다 데리고 가라고 그랬다. 맞나?
(여기 물 좀 주소)
그대들이 육신(肉身)에 집착(執著)하는 것이 곧 나에 대한 집착(執著)이다.
나한테 대한 집착(執著)이다.
육신(肉身)이 니가 아니다 안하나?
육신(肉身) 안에 니 본체(本體)가 등천같이 앉아가 있어!
이거를 깨우쳐라!
등천같이 앉아 있는 내가 오늘 반야 법회에 앉아가.. 다 와 가 있는 조상님들이다!
육신(肉身)은.... 집착하지 말아라 그라는 얘기가 너거 헌옷.. 육신(肉身) 걸쳤던 헌옷이 낡고 다 떨어지면은 그거 벗어버리고 새 옷으로 갈아입재?
그 이치하고 똑같다.
똑^같다.
그래서 원천창조주(原泉創造主)께서는 고집멸도(苦集滅道) 이래가 사성제(四聖諦)를 설하셨는데,
모든 고통(苦痛)은 집착(執著)으로부터 온다. 집착(執著)을 멸해라! 멸하는 그 자리가 도(道)의 자리다. 무슨 도(道)의 자리냐? 보살도(菩薩道)의 자리라는 거다.
집착(執著)이 대단히 무서운 거다.
육신(肉身)은 내가 헌옷이 다 떨어지면은 바꾸어 입자! 이래가 지 육신(肉身) 벗어버리고 떠나는 기 누구냐? 니 안에 육신(肉身)의 주인공 영혼(靈魂)하고 영신(靈身)하고 속성(屬性)을 대동해가 떠난다.
그 얘기는 오늘 반야법회 참석한 그대들은 다 안다 이 말이다.
다 알거들랑 내 얘기를 깊이 들어라! 새로운 육신(肉身)을 받더라고 그 육신(肉身)에 집착(執著)을 하지 마라! 안에 주인공이 따로 앉아 있구나! 따로 앉아 있는 내 영혼과 영신(靈身)이 맑음과 밝음을 완성(完成)을 하게 되면 나는 더 좋은 자리로 가게 되는데, 그 와(왜) 안할라 그래?
왜 육신(肉身)에 집착을 해 가지고 못 땐 짓이나 하고 저 공포스러운 지옥(地獄)으로나 쳐백히고 해야 될 이유가 어디 있는가?
이 이야기를 깊게 아시고 오늘 내가 법회 시간에 뭐를 조리있게 얘기를 해 줄라 했는데, 중요한 얘기는 다 했다.
그대들 원천조상으로부터는 그대들을 해방을 시켰으니깐 인제 벌을 받고 안받고는 그대들 몫이다. 이 말이다.
그대들 몫으로 돌아 왔을 때 그대들 스스로가 마성(魔性)을 정리를 해라! 정리를 하는 방법을 내가 참회기도법을 일러주었다.
그라고 부지런히 진리(眞理)의 법(法)을 공부하도록 해라. 지금 세간(世間)에는 불교 책이라 그래도 대마왕(大魔王)들이 들어와 가지고 막 뒤섞어 가지고 그거 가지고 공부를 해가 안된다.
이 미륵부처인테 오면
천부경(天符經),
삼일신고(三一神誥),
황제중경(皇帝中經)은 사라지고 없으나 우파니샤드,
묘법화경(妙法華經)이 있다. 묘법화경(妙法華經)이!
오늘 묘법화경(妙法華經)한테 절하는 거 봤나?
그 묘법화경(妙法華經)법이 하나님 부처님 법이 오롯이 담기가 있다.
그거를 마구니들이 이용을 해 쳐먹을라고 묘법연화경(妙法蓮華經)해 가지고 만들어 놨는데, 그 묘법연화경(妙法蓮華經) 공부를 해 봐봐야 그거는 똑같은 결론에 도착한다.
이 묘법화경(妙法華經)이 곧 한두 달 있으면 세간에 나가게 되어가 있다. 그리고 뜻있는 자들 와서 묘법화경(妙法華經) 받아 가서 올바른 진리(眞理)의 공부를 하도록 해라. 오늘 중요한 얘기는 다 했다.
그라고 또 하나 알아야 될 기 지(地)의 우주 너거들은!
너거가 지금까지 회전을 하던 시계 반대 방향 회전길은 앞으로 22년 후가 되게 되면 사라진다. 그래 되면 너거 오갈 데가 없다. 그거 알아야 돼!
어떻게 사라지느냐?
하나님 부처님 이치(理致)를 딱 결정을 하시기를 너거도 시계 방향을 회전을 하게 되어 있다.
시계 방향 회전이라 그라는 기 순리(順理)를 따르는 회전(回轉)이라 그란다. 너거가 이때까정 시게 반대 방향 회전을 하는 거는 역리(逆理)를 따르는 길이야!
인간으로 진화(進化)해온 거 같았으나 너거는 전부다 대마왕(大魔王)이나 마왕(魔王)이나 마구니들이 되어 가지고 진화(進化)의 원^점으로 돌아간다 이 말이다!
진화(進化)를 해가 시계 방향 회전을 하게 되게 되면은 천(天)과 인(人)의 우주는 음(陰)의 1-3-1의 길이 되고 지(地)의 우주는 앞으로 22년 후에는 양(陽)의 1-3-1이 된다. 시계 방향 회전! 순리(順理)를 따르는 길로 들어가게 되어 있다.
그 길에 들어가고자 하거든 너거 마성(魔性)은 전부 정리가 되어져야 된다.
정리가 안되면 전부다 상충작용이 일어나 가지고 너거가 깨어지든지 죽든지 사라지든지 이라도록 되어가 있다 이 말이여.
야훼 니도 정신 바짝 채리고 내 당부하는 얘기를 정확하게 듣고 니 후손들도 그래 가지고 다 구원(救援)이 되면 얼마나 좋겠는가?
그러면 오늘 첫날 반야법회는 이것으로 모두 마치기로 하고 다음에는 정본(正本) 반야바라밀다심경(般若波羅蜜多心經) 독송(讀誦)을 하고 오늘 반야법회는 모두 마치도록 합시다.
정본(正本) 반야바라밀다심경(般若波羅蜜多心經)도 시중에 있는 반야바라밀다심경(般若波羅蜜多心經)이라 그라는 기 전부다 마왕(魔王)들 경으로 변해가 있다.
여기서 읽어주는 반야심경(般若心經)이 진짜배기 반야심경(般若心經)이다. 그거를 공부를 해야 너거 길이 열린다.
그런 의미에서 독송을 하고 난 뒤에 법회를 마치도록 하지.
오늘 이 법사의 얘기가 굉^장히 고차원적인 얘기같이 들리지만은 그대들을 구원(救援)을 하기 위해서 천상(天上)에서 이만큼 노력을 했다는 사실을 알아야 돼!
그런 거 같으면 천상(天上)의 이치(理致)대로 너거들이 따라가야 될 거 아닌가?
그래서 하는 말이 원천 조상이 너거 진짜배기 조상이 아니고 원래 조상(祖上)이 한 분 석가모니 하나님 부처님이다 그라는 거를 알아야 된다.
그런 거 같으면 원천 조상인테 받았던 마성(魔性) 전부다 정리를 해 버리고 석가모니 하나님 부처님께로 귀의를 하는 것이다.
그것이 우주간에는 무엇인지 아는가?
인(人)의 우주로 귀의한다는 얘기다.
그것이 방금 전에 얘기를 했던 시계 반대 방향 회전 길은 22년 후에 완전히 사라지게 된다.
시계 방향 회전만 있게 되는데, 너거가 시계 반대 방향 때 가졌던 마성(魔性)이라든지 이런 걸 가지고 넘어가게 되면 상충작용이 일어나 가지고 너거 자신이 깨어지게 되어가 있다.
오늘 이 법사(法師)가 이 미륵부처가 고함을 질러가면서 간곡히 그대들인테 부탁하는 바는 하루빨리 그대들 마성(魔性)을 정리를 하도록 해라.
정리하는 방법은 참회기도 하는 방법 간단하게 일러 주었다.
그라고 읽어 주는 경(經)들 가지고 차츰차츰 공부를 하다 보면은 그대들이 모든 걸 알게 된다. 알게 될 날을 손꼽아 기다리면서 미륵부처가 오늘 첫날 법회를 이것으로 마치겠다 이 말이여!
좀 어려운 얘기 같지만은 그대들은 지금 영혼(靈魂)과 영신(靈身)의 상태기 때문에 얼마든지 받아들이도록 되어가 있다.
그래 가지고 거기에 내부에 있는 어두움을 그대 스스로가 장막을 거둬라! 벗어버려라!
1.2 반야제(般若祭) 둘쨋날 법문(2018년 3월 2일 금)
0초~52분21초
52분21초~끝까지
지금으로부터 법사의 법문 시간을 갖겠습니다.
오늘 법문에 앞서 소생이 무슨 얘기를 하나 해드려야겠습니다.
어저께 보니깐 조상님들 중에 쇠줄에 층층 묶여 가지고 공양도 하시지 못한 채 손이 묶인 채 꿇어 앉아 있는 분들이 상당한 수가 있는 거를 봤습니다. 그래서 이 이야기를 말씀을 올리는 것인데, ... 소생이 옛날 과거 얘기까지 하게 됩니다.
에...... 히브리 왕국이라는 거를 잘 아실 겁니다. 그 손발이 꽁꽁 묶이 가지고 쇠사슬에 묶여 있는 분들이 대부분이 마왕(魔王) 종교를 믿었던... 신앙을 했던 천주교 신자들과 기독교 신자들과 또한 뭐야.. 그.... 신자들이 그 마왕종교(魔王宗敎)를 하던 분들이 대부분인데, 왜 그대들이 이 반야법회에 나오면서 전부다 꽁꽁 묶이 가지고 공양도 하지 못하고 왜 다 꿇어 앉아 있어야 되는가? 그 이유를 알아야 될 거 아니냐 이 이야기라.
우주간(宇宙間)에는 하나님 부처님은 한 분! 원천창조주(原泉創造主)이신 석가모니 하나님 부처님 한 분 밖에 없습니다. 한데, 그대들은 야훼신을 하나님으로 받들었다 말이지. 그래 가지고 그대들 스스로가 야훼신이 심은 마성(魔性)에 휩싸여 가지고 전부다 꽁공 묶이 가지고 끌리 나온 상태입니다.
오늘 반야법회가 마쳐지면은 그대들이 스스로가 그 사슬을 끊지를 않는 거 같으면은 그대들은 저 천길 낭떠러지 밑에 있는 원유지옥으로 들어가서 인생을 모든 걸 마감을 해야 됩니다.
왜 그렇게 떨어져야 되느냐?
하나님도 아닌 분을 마왕신(魔王神) 중의 마왕신(魔王神)인 야훼를 하나님으로 받들어 가지고 그가 가르치는 마성(魔性)이 여러분들인테 꽉 배기가 있다 보니깐 여러분들이 그런 대접을 받는 것입니다. 육신(肉身)을 벗고 나니깐 여러분들 그래도 정신을 못 채리고 있더라고!
그래서 이... 내 과거 얘기를 좀 해 줘야 되겠는데, 그 천주교 신자들! 더더구나 기독교 신자들! 전부다 마왕 종교다 이 말입니다.
뭐? 죄를 실컷 짓고 교회 가 가지고 헌금 좀 내고 하면은 니 죄 그거 다 씻기진다고 얘기하고, 신부라 그라는 놈들이 전부다 마왕 앞잡이들이다 말입니다.
그들이 말하는 천당(天堂)이 어딘 줄 가르쳐 드릴까요?
이 미륵(彌勒)이가 바로 얘기를 해 주죠. 이 미륵(彌勒)을 ,, 기독교 사회에서는 메시아(Messiah)라고 얘기를 합니다. 지금 얘기하고 있는 이 법회(法會)를 주관하고 있는 자가 바로 메시아다 이 말입니다.
메시아가 바로 일러 주는 바는 왜 그런 현상이 나왔느냐?
지금으로부터 약 4000년 전에 히브리 왕국이 섭니다. 히브리 왕국이 에.... 선 것이 BC 1996년인데, 지금으로부터 약 .. 약 4,000년전이 되죠. 이 히브리 왕국이 서게 된 동기가 히브리 왕국이 서기 전에 유대인들과 기독인들이 그토록 자랑하고 있는 저거 성경이 있습니다. 뭐냐? 타나크(Tanakh)라고! 타나크!
그 타나크(Tanakh)를 누가 만들은 줄 아십니까?
그게 바로 석가모니 하나님 부처님하고,
이 메시아인 미륵불하고,
당시 몸을 바꿔 아브람(Abram)으로.. 몸을 바꾸기 직전에 아미타(阿彌陀)!
아미타 아들인 일월등명이 하고
8년을 고심 끝에 만들어 가지고 전해 준 기 유대교 성경인 타나크(Tanakh)입니다.
타나크(Tanakh)를 만들어 주었는데,
이 타나크(Tanakh)를 만들어 주기 전에도 여러 가지 얘기가 있지요.
지상에서 북반구 문명이 시작되고 난 뒤, 제일 처음 일어난 문명(文明)이 수메르 문명이라 그래요.
이 수메르 문명을 이끌고 온 분이 바로 석가모니 하나님 부처님하고 이 메시아하고 메시아의 아들인 아미타(阿彌陀)가 이끌어온 문명입니다.
그 문명(文明)이 멸망을 하고 난 뒤에 곧바로 마왕(魔王) 중에 최고의 대마왕신(大魔王神) 비로자나(毘盧遮那)가 수밀이국이라 그라는 걸 만들었어요. 이게 또 밑으로 쭉 쭉쭉 연결이 되어 넘어오는데,
그러자 이 메시아가........ 메시아 부인이 대장엄보살(大莊嚴菩薩)이라고 있습니다. 이 분을 힌두교에서는 쉬바신이라고 이름하죠. 이 분을 시켜 가지고..
이 분의 출신이 어디냐? 저 백조자리 성단입니다. 백조자리 성단 알파성이 그 양반 법신(法身)입니다.
시켜 가지고 우루국이라 그라는 걸 만들었어요. 우루국! 우르문명(Ur civilisation)인데,
그 우르문명에서 수메르 문명 때에 구원의 길로 이끄는 민족이 유대인들입니다.
우루국을 세우고 마침 저 화성(火星)에서 인간들이 되어가지고 넘어온 오늘날 이스라엘인들을 위해서 그 나라를 만든 것입니다. 우루국이라고!
그 우루국의 아카람두그라는 분이 누구냐? 바로 대장엄보살(大莊嚴菩薩)이라!
와(왜) 대장엄보살(大莊嚴菩薩)을 내가 앞장 세웠느냐?
이 메시아의 부인인 탓도 있지만은 그 분이 백조자리 성단(星團)의 알파성을 법신(法身)으로 했기 때문에 거기에서부터 만 중생(衆生)들이 퍼져 나와 가지고 그 당시에 지상(地上)의 인간들로 다들 왔기 때문에 그 양반을 앞장을 세운 것입니다.(1:10:46)
그래 우루국에서도 많이 깨우치고 있다가 우루국에서......... 우루국도 인제 세대가 자꾸 바뀝니다. 바뀌는 과정에 저 약상을 시켜 가지고.......
약상이라고 아실 것입니다. 약상보살! 약왕보살 얘기 들었을 거예요. 약왕보살(藥王菩薩)이 예수의 전신(前身)이다!
약상(藥上)을 시켜 가 먼저 하란(Harran)이라고 있습니다. 지금 터어키 국경 내에 있는데,
하란(Harran)으로 이동을 시키면서 앞으로 히브리 왕국이 서야 될 곳을 정해 가지고 그 하란(Harran)으로 전부다 백성들을 이주를 시킵니다.
시켜 가지고 그 후손들이 유대인이나 이스라엘인들이 모두 아미타(阿彌陀)와 연관을 가지고 있습니다.
소생인 메시아의 후손들이긴 하나 아미타(阿彌陀)가 소생의 아들이었기 때문에 아들을 내세워가지고 그 민족 장래를 맡기는 겁니다. 만들은 나라가 히브리 왕국이예요. 그 하란(Harran)에다가 수도를 정해 가지고!
그 당시에 히브리 왕국을 맡길라 하다 보니깐 아들이 먼저 태어나게 해 가지고 그때 메시아의 형으로 태어나도록 합니다. 태어나 가지고 히브리 왕국을 물리주고 히브리 성경을..... 타나크를 만들어가지고 넘겨 주었습니다.
넘겨 주었는데, 그 당시 아미타불 이름이 아브람(Abram)입니다. 아브람(Abram)!
아브람(Abram)으로 하여금 히브리 왕국을 하란(Harran)에다가 왕국을 세워가지고 히브리 성경하고를 넘겨 주었는데,
이 아브람(Abram)이 어리석게 저 공중에서 나는 공중성(空中聲)이라고 있습니다. 공중성에서 막 고함을 지르고 하는 공중성(Abram)이 있는데, 그 공중성(Abram)을 낼 수 있는 분은 석가모니 하나님 부처님하고 그 당시 석가모니 하나님 부처님 분신(分身)으로서 최고의 대마왕신(大魔王神)인 비로자나(Virochana)가 있었는데, 이 비로자나(毘盧遮那)가 공중성(空中聲)으로 아미타불(阿彌陀佛)을 속있는 기라.
속인 이유가 뒤에 인제 명확하게 드러나는데, 공중성(空中聲)으로 “니가 하란(Harran)을 수도를 정하지 말고 예루살렘으로 옮기라” 이랍니다.
이라다 보니깐 아브람(Abram)이 ....... (비로자나가 아브람에게 말함)“니 이름을 아브람(Abram)이라 하지 말고 아브라함(Abraham)이라 해라!”
아브라함(Abraham)은 열국의 아버지라 그래! 침략자의 아버지라 그래! 이름을 바깠다. 아브라함(Abraham)이다.
그래 가지고 “니 수도를 예루살렘으로 옮기라.”
그 당시 예루살렘은 팔레스타인들의 땅이었습니다.
오랜 문명 덕분에 아브라함(Abraham)한테는 막강한 군대가 있었다 이 얘깁니다. 예루살렘으로 쳐들어가서... 쳐들어가서 예루살렘을 항복 받아서 예루살렘에다가 근거지를 마련했다. 이거는 누가 인도를 했느냐?
최고의 대마왕신(大魔王神)이라 그라는 비로자나(毘盧遮那)가 공중성(空中聲)을 가지고 아미타(阿彌陀)인테... 아브람(Abram)한테 사기를 쳐 가지고 그리 옮기도록 했다 이 말입니다. 사기친 그거를 헤아려 보지 못한 아브람(Abram)도 나쁘지만은....
그래 가지고 예루살렘으로 가다 보니깐 예루살렘도 많이 척박하거든.
하다 보니 그 당시 뒷날 예수로 왔던 약왕이가 이집트에 파라오로 있었는데, 그 이집트 파라오인테 손 벌리러 갔다. 물자하고 이런 거를 좀 얻을라고.
아브람(Abram)이 .. 아브라함(Abraham)이 3년간을 예루살렘을 비우고.....
비우는 동안에 어떤 일이 일어났느냐?
비로자나(毘盧遮那)가 아브라함(Abra의 그 당시 마누라가 누구냐 하게 되게 되면은 그 사라이(Sarai)라고 있습니다. 뒷날 이 여자를 사라(Sarah)라 그랬는데, 이 여자가 누구냐? 유명한 악마의 신(神)인 마고신이다. 마고신!
이 나라에도 저 지리산 가면은 노고단이 있죠? 노고산 산주(山主)가 이 사라이(Sarai)라!
사라이(Sarai)가 그 당시 태어나 가지고 아미타(阿彌陀) 마누라로 있을 때인데, 이 마누라하고 최고의 대마왕신(大魔王神)들이 전부 다들 동원이 되어 가지고 그 타나크(Tanakh)를 왜곡을 하기 시작합니다. (14:33)
히브리 왕국 초대 문 열고 얼마 되지 안해 가지고 타나크 만들어 주었더니 마.. 그 타나크에 하나님이 나옵니다. 하나님! 그 하나님이 누구냐?
바로 석가모니 하나님 부처님인데, 그 당시에 자꾸 하나님 명호(名號)들이 인간 세상에 와 가지고 활동을 할 때 명호(名號)가 자꾸 달라지다 보니깐 그냥 하나님으로 했다 이 말입니다. 타나크에!
이거를 최고의 대마왕신(大魔王神) 비로자나(毘盧遮那)하고 요 악마의 신(神) 마고신하고.... 사라이(Sarai)하고! 전부다들 총 동원이 되어 가지고 아브라함이 이집트에 가가 있는 3년 동안에 그 타나크를 전부 다 왜곡을 합니다. 고치기 시작을 했다 이 말입니다.
고친 (것) 중에 제일 크게 고친 게 뭐냐? ‘하나님’이라고 호칭을 핸 것을 악마(惡魔)의 신(神) 중의 야훼를 들이 대어 가지고 ‘야훼 하나님’이라 이리 부르도록 타나크를 만들어 버렸다.(15:57)
야훼 신이 어저께도 여러분들 반야법회도 참석을 했습니다.
이 야훼신은 자기 잘못을 나름대로 뉘우치고 훗날 우리 요 한국에 조선조 말에 최제우로 와 가지고 마왕 부처를 이루었습니다. 그 마왕 부처가 누구냐?
궁을부처라 그래!
완전한 부처가 아니고 마왕부처다! 마성(魔性)을 다 정리 못한 부처였다.
어저께 여기도 불리 왔습니다.
불리 와 가지고 자기 후손들이 많이 있으니깐 어저께 가면서 하는 말이 부처님 내가 아무리 얘기해도 내 말을 안듣습니다. 좋은 법문을 해서 저 사람들 일깨워주십시오. 그 정도까지는 야훼가 돌아 섰... 돌아 앉았다.(17:04)
그러다 보니 유대교 성경이라 그라는 타나크가 전부다 마왕(魔王)..... 대마왕신(大魔王神)하고 대마왕(大魔王) 수중에 떨어져 버렸다. 경전(經典) 곳곳이 하나님은 야훼 하나님이요 뭐.. 야훼 하나님에 관계 되는 거를 쭉쭉 전부다 고쳐 놔 놓고 그 3년 동안에 타나크를 완전히 배리 놔 버렸다.
이걸 가지고 아미타(阿彌陀)가 그렇게 핸 줄도 모르고 이집트 가 가지고 곡식도 얻어 오고 코끼리도 얻어오고 뭐... 전부다 얻어.. 뭐 그 당시 예루살렘 백성들인테 풀고 그랬는데,
저거 타나크가 왜곡된 거를 지도 손을 써보질 못했다 이 말입니다. 하지만 아미타(阿彌陀)인테도 마성(魔性)이 있었다. 소생의 아들이었지만 마성(魔性)이 있었다.
그러다가 그 타나크(Tanakh)를 왜곡한 결과가 어떻게 나타난 줄 압니까? 그게 소돔과 고모라사건입니다. 소돔과 고모라 얘기 들어봤어요? 쇠사슬에 묶이 있는 조상들은 내 얘기 잘 알아들을 겁니다.
천상(天上)의 재앙이 내려 가지고 전부다 도망가는 자들도 산에서 올라 가자 마자 소금바위로 변해 버리고 그랍니다. 그때 사라이(Sarai)도 산 중턱에서 바윗돌로 변해버렸습니다. 소금 바위돌!
그렇게 재앙을 당했는데도 그 아미타(阿彌陀)의 백성들이........
유대인들하고 이스라엘인들이라고 얘기를 하지 않습니까?
원천 조상인 이 메시아가 살아 있는데도 저거 성경에 ‘야훼 하나님’이라 이래 놔 놓고 야훼 하나님이 최고인기라. 저거들 한테는!
거기서 파생이 되어 나온 것이 천주교 아시죠? 천주교!
천주교! 마왕 종교 중에 마왕 종교올시다.
기독교? 초기 기독교 누가 만들은 줄 압니까? 이 메시아가 만들었어요.
그것이 후대에 넘어오면서 기독교도 예수 팔아먹는 마왕 종교로 돌아 앉아 버렸다. 마왕들이 그짓 잘합니다. 남의 문명 일으켜 놔 놓으면 들어와 가지고 분탕질해가지고 저거가 다 핸 거 같이!
히브리 왕국 초대 왕이 아브라함(Abraham)으로부터 전해진 타나크(Tanakh)가 되다 보니깐 거기 전부다 야훼신이 하나님으로 되어가 있거든. 그래 야훼 하나님 그라는 기 그 뒤에도 바로 할 생각을 안해. 그거를!
바룰(바로 할) 실력자도 없을 뿐더라. 그리 되다 보니 어떻게 되었느냐? (20:40)
유대인들하고 이스라엘인들이 근 3,000년간을 나라 없는 서러움을 겪었습니다. 천상(天上)의 재앙입니다!
그 3,000년간을 그런 수모를 겪고 다 살아 나왔으면 뒤에라도 고칠 줄 알아야 되는데, 그 동안에 지금서부터 약 2,000년 전에 로마 제국 때부터 싹트기 시작한.. 그 로마제국이 마왕들이 다 다스렸습니다.
로마공화정은 석가모니 하나님 부처님하고 이 미륵부처하고 전부다 선신(善神)들이 다스렸는데, 로마제국에 들어오면서 악마(惡魔)의 신(神)들이 다들 자리를 해 가지고.. 차지를 해 가지고 세계 역사를 전부다 거짓말투성이로 바꾸기 시작을 합니다.
지금 전세계의 역사(歷史)가 전부다 허구의 역사(歷史)예요. 거짓말 역사로 되어가 있습니다.
이런 데에 뒷날이라도 로마 제국 때 유대인들이 그 마왕 족속들인테 학살을 많이 당합니다.
이스라엘인도 학살을 많이 당해요. 수없이 당합니다.
그래도 정신을 못 차리고 하나님 부처님 찾을 줄 모르고 저거 타나크에 야훼 하나님 되어있다 이리 되어 가지고 야훼 하나님이 최고다..
로마 제국 거의 끝 무렵 되어 갈 때 천주교라 그라는 기 나오는데, 이 천주교가요.. 누가 맨든(만든) 건 줄 압니까?
최고의 대마왕신(大魔王神) 비로자나(毘盧遮那)가 지 수하에 있는 마왕 에스라(Ezra) 같은 놈들을 시켜 가지고 엉터리 역사서를 막 써가지고...
그 경전이 악마(惡魔)의 경전이라 그라는데 천상(天上)에서는! 그기 구약이라는 거예요. 구약(舊約)!
그래 넘어오다 보니깐 천주교에서는 지금도 야훼 하나님이라 이라는 기라.
야훼 하나님을 찾으면은 야훼의 마성(魔性)이 쭉쭉쭉죽 심기지게 되어가 있습니다. 하나! 내가 정확하게 첫 번에 얘기를 했습니다만은 그들이 말하는 천당(天堂)이 어디냐? 원유지옥입니다. 원유지옥!(28:38)
그 원유지옥을 천당(天堂)이라 한다고 지금도!
그렇기 때문에 전(全) 우주간(宇宙間)에 원천창조주(原泉創造主)의 우주(宇宙)다. 세간(世間)도 역시 마찬가지다.
그렇기 때문에 그 조상들이 전부다 쇠사슬로 묶이 가지고 다 와 가지고 꿇어 앉아 있습니다 얘기라
그래도 정신 못 채린 놈들은 어제 내가 법문을 하니깐 픽픽 거리고 그라던데,
“네 이놈! 정신 못 채리게 되게 되면 니 놈 원유지옥에 들어가서 영원히 빠져 나오질 못한다. 원유지옥이 얼마나 무섭고 공포스러운 덴 줄 니가 몰라서 그러는데, 인자 거기 빠지면 두 번 다시 나오지 못한다!
인간(人間)으로 윤회를 하지 못한다 이 말이여."
그래서 어저께도 참회하는 방법을 야훼 보고도 가르쳤다. (24:54)
포승줄에 묶여 있는 저런 자들이 진정으로 내가 하는 말을 공감(共感)을 하는 거 같으면 그대들의 잘못은 그대들의 마성(魔性)을 정리를 해라. 하는 길은 복식으로 포승줄에 묶였더라도 “나무 석가모니 하나님 불! 나무 석가모니 하나님 불!‥‥‥” 을 자꾸 부르다 보면 어느새 니의 묶여 있던 쇠사슬이 다들 끊어지고 니는 자유스러워질 것이다.
이렇게 가르쳐 주는 데도 안하는 거 같으면 니 놈은 인간으로 될 자격이 없기 때문에 원유지옥으로 떨어지게 되는 거야.“
내 이야기 듣고 묶여 있는 자들은 전부다 조용히 이마에 집중하면서 “나무 석가모니 하나님 불! 나무 석가모니 하나님 불!‥‥‥.”
‘하’자에다 액센트를 넣어가 “나무 석가모니 하^나님 불! 나무 석가모니 하^나님 불!‥‥‥‥‥‥” 내 이마 앞에는 나무 석가모니 하나님 불이 앉아 계신다고 생각을 하고 집중을 하면서 “나무 석가모니 하나님 불! 나무 석가모니 하나님 불!” 불러봐!
한동안 부르다 보면 닐로 묶어 놨던 쇠사슬은 깜쪽 같이 없어질 것이다.
거기서부터 풀려 나와야 니가 인간(人間)으로서 구원(救援)이 되어 가지고 갈 수 있는 길이 열리지 그렇지 않으면은 계속 니는 묶여가 천상(天上)의 그 신장님들을 너거 아무리 꾀내어 가지고 빠져나올라 그래도 그 신장님들 속이고 그리 못한다.
도로 끌리 가지고 너거는 원유지옥으로 들어가야 된다.
공^포스럽고 고통스러운 원유지옥에 들어가서 너거 100억년(億年) 한 번 세(헤)아려 볼래? (27:22)
몇 년을 세(헤)아려도 못 세(헤)아리는 기 그 100억년이고 200억년이다.
니가 인간으로서 진화(進化)를 해가 갈 마음으로 깊이 참회(懺悔)해 가지고 인간(人間)으로 환생이 되었을 때에 니가 살아갈 수 있는 길이 100억년(億年)이고 200억년(億年)이다. 니의 법신(法身)인 별이 있다 말이다. 별이!
별의 핵(核)으로 니가 자리를 한다.
별이 니 궁전(宮殿)이 있다 이 말이다.
하나, 그 전부다 석가모니 하나님 (부처님) 성단(星團)들이기 때문에 니가 야훼 하나님을 찾는 이상 니는 거기 절^대 못 가지.(28:21)
그래서 지금서부터라도 정신을 채리 가지고 하나님은 석가모니 하나님 밖에 없다. 석가모니 하나님 해도 되지 만은 하나님 부처님이 부처를 또 이루셨기 때문에 “석가모니 하나님 불! 석가모니 하나님 불!”이라고 이란다.
원천창조주(原泉創造主)도 모르는 작자들이 뭐? 아담과 이브가 뭐? 아담의 갈비뼈를 빼어내어가 뭐 이브를 만들고. 그런 거짓말 논리가 어디 있노?
거짓말로 거짓말로 해서 너거들로 속이놔 놨기 때문에 너거가 거기 물들어 가지고 오늘날 육신(肉身) 버리고 났을 때 꽁꽁 묶이 가지고 잡히 온 거다.
반야제(般若祭)는 너거 같은 인간들을 일깨워서 인간(人間)으로 환생 시키고 하기 위해서 이런 반야제(般若祭)가 열리는 것이다.(29:40)
그래서 그대들이 늦게나마 깨우쳐 가지고 우주간(宇宙間)에 갔을 때에 너거가 깊이 참회(懺悔)하면은 한순간 너거 포승줄이 풀린다.
풀리고 인간(人間)으로서 해방이 된다.
그러면 인간(人間)으로서 해방이 되어 나오면 인간(人間)으로서 진화(進化)를 해야 된다. 그러면 그 법문을 오늘 좀 하도록 합시다.
성(性)의 30궁(宮)은 뭐고 영(靈)과 영신(靈身)은 뭔데?
그걸 알아야 될 거 아니가? 그대들이 교육(敎育) 받기로 다섯 기초 원소는 배웠을 겁니다.
다섯 기초 원소가 뭐고?
중성자(中性子)!
양자(陽子)!
양전자(陽電子)!
전자(電子)!
중간자(中間子)!
이것이 다섯 기초원소다. 다섯 기초 원소가 어떻게 만들어 지는가?
그건 내가 여러 서적에서 가르쳐 놔 놨기 때문에 그대들이 성의(誠意)만 있으면은 그 서적들 구해가 천상(天上)에서라도 공부를 하게 되면 훤히 달통(達通)을 하게 되어 있다.
중간자(中間子)는 일시적인 원소기 때문에 나중에 양자(陽子)로도 바뀌고 이리 바꾸어 질 수 있는 중간에 있는 단계에 있는 기 중간자(中間子)다.
그러면 다섯 기초 원소 중에 제일 진화(進化)된 기초 원소가 중성자(中性子)하고 양전자(陽電子)다!(31:50)
그 다음에 진화(進化)가 덜 된 것이 양자(陽子)와 전자(電子)다.
양자(陽子)와 전자(電子)를 진화(進化)시키기 위해서 중성자와 양전자가 태어났다 해도 과언이 아니다.
이런 기초 원소가 물질(物質)이 되는데, 물질(物質)!
이 되는데, 기초 원소 중에 영체(靈體)의 진화(進化)를 하는 기초 원소가 있다
고체(固體)의 진화를 하는 기초 원소들도 있고!
고체라 그러는 거 같으면 다 잘 알거다. 저 하늘의 별도 고체(固體) 아니가?
이 뭐.. 굴러 다니는 자동차고 뭐.. 쇠덩어리고 전부다 고체(固體) 아니가?
영체(靈體)는 산 생명을 가지고 진화(進化)를 하는 모든 태어난 무리들! 그걸 중생(衆生)이라고 얘기를 하지.
중생(衆生)은 인간(人間)만 있는 게 아니다. 곤충서부터 개구리, 물고기, 전부다 이기 영체(靈體) 진화를 하는 당체들이다. (33:13)
여기서부터 오~랜 세월동안 조금씩 조금씩 조금씩 조금씩 또 죽고 태어나고 또 죽고 태어나고 또 죽고 태어나고 해 가지고 고통스러운 윤회(輪廻)를 하면서 결과적으로 인간(人間)으로 태어나게 되는데, 그 인간(人間)도 구석기인으로 태어난다. 구석기인!
구석기인이.... 까지를 인간(人間)으로 못 본다. 그걸 족(族)들이라고 얘기를 하지. 족(族)들, 무리들이라고 얘기를 한다.
그대들이 오늘날 육신(肉身) 가지고 오늘 여기 잡히가 온 자들하고 진화(進化)해 오기로 근 100억년(億年)을 진화(進化)를 해 가지고 지금 북반구 문명이... 마지막 문명이 지금 석가모니 하나님 부처님이 주도하시는 문명인데, 그 문명 기간 동안에 창조주도 아닌 순전히 악마(惡魔)의 신(神)을 갖다가 하나님으로 받들고 했으니 니는 당연히 원유지옥으로 가야지.(34:29)
새로 태어나야 돼!
새로 태어난다고 니가 있나? 없다. 니는 사라진다.
그러면 개체의 양자(陽子)와 전자(電子), 중성자(中性子), 양전자(陽電子)가 석가모니 하나님 부처님 법왕궁(法王宮)이 있다. 법왕궁이!
창조주라 하는 거 같으면 그런 법왕궁(法王宮)이 없으면 창조주가 안돼! 야훼가 있는 줄 아나?
야훼의 법신(法身)이라 그러는 기 그 가스성 태양성(太陽星)이다. 보통 태양성(太陽星)의 수명 보다 10분의 1도 안된다.
하나 그 태양성(太陽星)은 사라질 때 마지막 불꽃이 사라지게 되게 되면은 영원히 우주간에서 사라지도록 되어가 있는 기 그 야훼신의 법궁(法宮)이다.
석가모니 하나님 부처님 법왕궁(法王宮)은 저~
이리 되면 또 좀 차원이 높은 얘기가 되는데,
상천궁(上天宮)부터 만들어 와 가지고 우주를 차계차계 만들어진 대로..
지금도.. 그대들 오리온좌 성단 얘기 들어 봤나?
오리온좌 성단에는 베델기우스성이라고 있다. 지금 진성성(眞性星)으로 바뀌어가 있는데,
진성성(眞性星)이라 그라는 거는 보통 부처들이 가지지 못하는 경계가 바로 그 진성성(眞性星)이다!
법궁(法宮)을 가지고 있는 베델기우스 성(星)아라고!
너거 이집트의 피라미드 아는가? 공부한 사람들 알거야.(36:30)
그 피라미드가 오리온 자리 베델기우스 성!
다음에 미륵부처 내 별이 그 가운데 있다.
그 다음에 석가모니 하나님 부처님 분신(分身) 중의 한 분이 맨마지막 양자 태양성으로 있다.
요 세 개의 별이 연결이 쫙 되어가 있는 피라미드가 이집트 기자에 있는 피라미드다.
그거 후대에 가르칠라고. 하나님 부처님 법왕궁(法王宮)은 감히 어느 부처고 어느 신(神)들이고 범접을 못하는 곳이 그곳이다.
그 법왕궁(法王宮)에 전부다 들어가 가지고...
끌리 들어간다.
들어가 가지고 석가모니 하나님 부처님 한테는 무궁무진한 재산이 있다.
거기서 석가모니 하나님 부처님 생명력(生命力)을 주는 것이 양전자(陽電子)라고 있는데 그것을 정명(正命)이라고 이란다. 命(목숨 명)자! 正(바를 정)자!
정명(正命)을 부여를 한다.
하면은 양자(陽子), 전자(電子), 중성자(中性子), 양전자(陽電子)들이 도로 겉을 생명력(生命力)을 받아 가지고 둥글게 딱딱딱딱 싸게 되게 되면 마 생명력을 가진.....
물질이 아니고 생명력(生命力)을 가진 생명체가 탄생을 한다.
그 이치(理致)도 내가 수월케 지금 얘기를 해 주고 있어!
생명체(生命體)가 거기서부터 나오는데,
그 생명체가 영체(靈體)의 진화(進化)를 하게 되는데, 지상(地上)이고 어느 별이고 간에 서식하는 곳에 그 생명체(生命體)들이 가서 저 밑바닥에 개미부터 진화(進化)를 하기 시작한다. 그걸 진화(進化)라 그래!(38:51)
뭐를 창조?
창조주 부처님이시지만은 처음서부터 인간 절대 안만든다.
그런 것도 모르고 마구니들이 가르쳐 주는 대로 뭐?(39:05)
아담이 누군 줄 아는가? 아미타(阿彌陀)를 아담이라 한다.
아미타(阿彌陀) 옆구리(뼈)를 빼내 가지고 이브를 만들었다니.. 이런 거짓말을 가르치는 데 너거가 심취해가 안 있나!
그래 가지고 한다는 짓이 야훼 하나님만 찾고 안 있나?
그래 되면 너거가 어디로 가야 되나?
진화(進化)의 원점(原點)으로 돌아가야 된다.
진화(進化)의 원점이 어데냐? 암흑물질이다. 알 것나?
그 암흑물질을 ....
대공(大空) 바깥에..
대공(大空)이라고 있다.
대공(大空) 안에는... 큰 안에는...
대공(大空)이 석가모니 하나님 부처님 몸뚱이다.
그 바깥에는 두터운 암흑물질층이 있다. 거기는 무간지옥(無間地獄)이라 그라지.
무간지옥(無間地獄) 대개 좋은 거로 알재?
말도 없이 고통스럽고 괴롭고 공포스러운 곳이다. 그 곳이!(40:20)
햇빛이나 있나?
대공(大空)속에 햇빛이 있지.
거기는 시간도 없는 데다.
그런 데 너거가 빠질라고.. 도로 돌아갈라고.. 야훼 하나님 찾고..
그래 이 반야제(般若祭)할 때 이 법사(法師) 눈 앞에 전부다 묶이 가지고 공양 한 술 못 얻어 먹고 그래 되겠어?
함 물어보자? (41:00)
그래 석가모니 하나님 부처님 권능으로 그 물질(物質)에 생명력(生命力)을 부여를 하는 것이 양자영(陽子靈), 전자영(電子靈), 중성자영(中性子靈), 양전자영(陽電子靈)이라 이란다.
중성자영(中性子靈)하고 양전자영(陽電子靈)이 뭔 줄 아나?
그거를 부처를 이루었을 때 불성(佛性)이라 그란다. 불성(佛性)!
인간 너거는 양전자영(×, 양자영)하고 전자영(電子靈)이 서로 인연 따라 오온(五蘊) 화합해 가지고 ...
양전자영(×, 양자영), 전자영(電子靈)이 오온화합 해가지고 자꾸 진화(進化)를 한다. 그래 가지고 100억년(億年) 만에.......
100억년(億年) 긴 시간이다.
저 개미부터 진화(進化)를 해 가지고...
너거 더러..
내가 한마디 더 하지.. 그 무위자연으로 돌아간다 그라재? 그것 또한 마구니 사상이다. 마구니! 마왕들 사상이다.
자연이 무서운 줄 알아야 된다.
어느 정도 무섭노?
개미 보고 개미 잡아 먹는 놈이 있다...
개미 잡아 먹는 놈 그걸 또 잡아 먹는 놈이 있다.
또 그걸 잡아먹는 새들이 또 날아다니면서 또 쪼아먹고..
생명력(生命力) 뺏길 때마다 얼마나 공포스럽노?
한번쯤 생각해 봐라.
그래 가지고 자꾸 진화(進化)를 해가 생명력(生命力)이 이렇게
물고기로 태어났다가
물고기에서 큰 물고기로 태어났다가
큰 물고기로 태어났다가 육지로 기어 올라와 가지고 걷는 연습해 가지고 이리저리 구석기인이 되었다가
구석기인 되기 전에는 짐승으로 막 태어난다.(43:02)
그것이 너거 내면에 있는 바로 성(性)의 30궁(宮) 그라는 기 무엇이냐?
양자영(陽子靈) 18하고.....
양자영(陽子靈) 여섯하고 전자영(電子靈) 여섯이 양자영(陽子靈) 18을 중심으로 회전을 한다. 이기 누구냐? 너거 본체(本體)다.
어디 있는데? 너거 심장 속에 들어가 앉아 있다.(43:32)
그것이 니 육신(肉身)의 주인공이다. 그런 것도 모르고 ...
인간 육신(肉身)을 내가 늘 얘기를 안하나? 헌옷 떨어지면은 전부다 벗어 버리고 새 옷으로 갈아 입는다고. 그 이치와 꼭 같애. 또 인간으로 태어나고 인간으로 태어나고 하는데...
그때만 해도 성(性)의 30궁(宮) 가졌을 때는 구석기인이라 이란다. 짐승에서 인제 구석기인이 되었지.
이 구석기인들이 북반구 문명 처음에 전부 다들 이 지상(地上)에도 꽉 차가 있었다. 구석 구석에 있었지.
이 지구(地球)가 누구 별인 줄 아나? 바로 이 미륵(彌勒)이 별이다. 미륵이 .. 미륵(彌勒)이 육신(肉身)이 이 지구(地球)다.
그래서 이 미륵(彌勒)인 잘 안다
구석기인으로 태어났을 때 하나님 부처님이 인자는(이제는) 너거들을 진화(進化)를 시켜야 겠다 해가 하늘의 씨앗을 심는다. 하늘의 씨앗이 뭐냐?
그것이 ‘석가모니 하나님 부처님의 나뉨’이다.
그 나뉨이 뭐냐?
삼진(三眞)이라 한다. 삼진(三眞)!
세 가지 참됨!
삼진(三眞)이 뭐냐?
진성(眞性), 진명(眞命), 진정(眞精)이란다.
진성(眞性)이 반중성자라 그랍니다. 너거 공부핸 놈들 천주교 신자된 놈들은 그 정도는 알 기다.
진성(眞性)이 반중성자다. (진성) 하나 하고.
양전자(陽電子) 3하고
4개 아니가?
나머지 여섯 개가 뭐냐? 중성자영(中性子靈)이다.
이 셋을 합해가 10개가 인간들인테 ‘(석가모니) 하나님 부처님 나뉨’으로써 인간이 태어나게 되게 되면 천상(天上)에서 백 번, 천 번 태어나도 천 번 똑같은 그 삼진(三眞)이 와 가지고.. 내려 와 가지고 너거가 인간(人間)으로 일로 하게 된다.
그런 것도 모르고 ‘석가모니 하나님 부처님 나뉨’이 지 육신(肉身)에 내려와 가지고 있는 것도 모르는 작자들이 뭐? 야훼를 하나님?
어제 야훼 하는 거 못 봤나?
야훼는 인제 철이 좀 들어가더라. (49:19)
그래 다섯 기초 원소가 만들어진 기 어찌 만들어진 줄 아나?
진공(眞空)하고 암흑물질하고 음양(陰陽) 짝을 해 가지고 만들어져 나온다.
불가(佛家)에서는 오온(五蘊)의 과정이라 그라지. 색수상행식(色受相行識) 과정을 거친다.
그 과정을 어디서 거치느냐?
저 성단(星團) 봤재?
성단(星團) 맨 처음 생겨졌을 때를 커블랙홀(Kerr black hole)이라 한다.
거기서부터 우주간(宇宙間)에 있는 암흑물질(dark matter)을 끌어 넣어 가지고 .. 진공(眞空)이.. 여섯 뿌리 진공(眞空)이라 그래. 여섯 뿌리 진공 자체가 석가모니 하나님 부처님이다 그게 또!(47:13)
조물(造物)을 하기 시작하는 기 조물(造物)에 맨 처음 나온 것이 다섯 기초 원소다.
다섯 기초 원소가 인연 따라 서로 모였다가 흩어졌다가 모였다가 흩어졌다가 근 100억년(億年)을 했으니 어느 만큼 오래 걸리겠노?
해 가지고 구석기인으로 태어났다.
그 구석기인테 하늘의 씨앗인 삼진(三眞) 10이 딱 내려 앉는다.
그것이....
그대들 천부경(天符經) 얘기 들어봤는가 모르겠으나
너거가 만 번 태어나면 만 번 오는 것이 ‘석가모니 하나님 부처님 나뉨’이 온다.
구석기인의 성(性)이라 그라는 걸 ‘양자영(陽子靈) 18’ 주위를 ‘양자영(陽子靈) 여섯’하고 ‘전자영(電子靈) 여섯’이 회전(回轉)을 한다.
이것을 성(性)의 30궁(宮)이라 이란다.
이게 성(性)의 30궁(宮)이다.
약초유품(藥草喩品) 강의를.... 경(經) 독송을 했을 때 성(性)의 30궁(宮) 나오재?
이 성(性)의 30궁(宮)이 지금 반야법회에 온 그대들의... 바로 그대들 모습들이다.
영신(靈身)이...
그 양자영(陽子靈) 여섯하고 전자영 여섯을 영신(靈身)이라 그란다.
영신(靈身)이 있기 때문에 이 미륵(彌勒)부처도 너거들을 보고 뭐라카고 이래 샀는다.
그 안에는 양자영(陽子靈) 18이 딱 도사리고 있다.(49:18)
거기에 ‘석가모니 하나님 부처님 나뉨’이.. 삼진(三眞) 10개가 내려오는데,
내려오면 40궁(宮)이 되어가지고 전체가 움직거리는데,
그거를 일일이 설명하자 그러는 거 같으면 그대들 지금 머리가 찌끈찌끈 아플기다. 그래도 들어라!
진성(眞性) 1은 ....
석가모니 하나님 부처님 나뉨 중에 진성(眞性) 1은 음양(陰陽)으로 구분되어 가지고 음(陰)은 너거 우뇌에... 너거 왼쪽(×, 오른쪽) 머리에 자리하고...
양(陽)은 너거 왼쪽 눈에 눈동자로 자리한다. 눈동자가 공(空)이라 그라는 거는 알겠재?
다음에... 진성(眞性).... 진명(眞命)!
진명(眞命)이 무엇이냐? 양전자(陽電子)다.
양전자(陽電子)가 3개가 내려오는데, 그 삼진(三眞) 10 중에 포함이 되어가 있다.
그 중에 하나는 너거 오른쪽 눈에 눈동자로 자리한다. 나머지 두 개는 어디 자리하느냐? 너거 편도에 자리를 한다.
자리를 해 가지고 이기 심장에 들락날락 들락날락 하면서 들숨, 날숨 작용을 시킨다.
너거 영가(靈駕)들! 너거들도 마찬가지다.
하나, 인간 육신(肉身)이 죽음을 맞이하면 그 삼진(三眞) 10은 하나님 부처님인테 되돌아 가 버린다.
이번 반야제(般若祭) 하면서 그 삼진(三眞) 10이 좀 내려와 있게 해 주십시오 하고 내가 하나님 부처님께 말씀을 올리긴 했으나, 이 삼진(三眞) 10이 내려와야 너거 양자영(陽子靈) 18에 중성자영(中性子靈) 여섯이 합해지면 24궁(宮)이 되는데, 그기 너거 영혼이다 영혼(靈魂)!
영혼(靈魂) 주위를 돌고 있는 양자영(陽子靈) 여섯하고 전자영(電子靈) 여섯을 영신(靈身)이라 이란다. 영신(靈身)!
너거 영혼(靈魂)의 몸이다 이 말이다!(51:52)
영혼(靈魂)의 몸이다 이 말이여!
그^런 것도 모르는 작자들이 뭐를 아담 갈비뼈 빼가지고 이브 맨(만)들고 하나님이.. 야훼 하나님이 인간들을 다 창조를 했다 그라고... 거짓말 중에 거짓말이다. 그게!
너거가 그리 어리석다 이 말이여!(52:21)
52분21초~끝까지
그래 그... 너거의 본체(本體)가 삼진(三眞) 10은 빼더라도.. 그걸 성(性)의 30궁(宮)이라 이란다.
그러면.. 양자영(陽子靈)이 총 몇 개냐? 스물 네 개, 전자영(電子靈) 여섯인데, 이걸 세분화하면 이렇네.
양자영(陽子靈) 18을 영(靈)이라 이라고 !
영(靈)의 덩어리라 이란다.
양자(陽子)가 정보체라 그라는 거는 인간들이 잘~ 안다. 공부 배워 사서.....
18 주위를 돌고 있는 양자영(陽子靈) 여섯을 정(精)이라 이란다. 정(精)!
정(精)을 다스리는 작자라 그란다.
정(精)이 뭔 줄 아나?
인간 육신(肉身) 가지고 있을 때 인간 육신(肉身) 아래 피다. 피들이 흰 피, 붉은 피가 음양(陰陽)짝을 해가 있다. 이 피들이 온 오장육부를 다 돌아 댕긴다.
댕기다가 저~ 인간들이 세포를 가지고 있는 기 몇 개인 줄 아나? 너거 놀래 자빠질기다.백억조개다.
그 세포들이 가지고 있는...
세포들이 저거 활동을 하다 보니 이산화탄소 같은 거를 맨(만)든다. 그러면 핏돌이 가 가지고 지 꽁무니에 항상 산소를 하나씩 달고 댕긴다. 꽁무니!
피가 댕길 때마다 그래요. 흐를 때 마다!
그아가 지 꽁무니에 있는 산소를 공급을 해주고 그 세포가 만들은 이산화탄소를 도로 달고.... 인간 육신(肉身)에 들어오게 되게 되면.... 심장에 들어오면 심장이 북적북적북적하재? 와(왜) 북적거리는 줄 아나?
그.... 정(精)이 달고 온...... 꼬랑지 달고 온 이산화탄소 떼어 줄라고 북적북적북적하는 기다.
그런 거 같으면 이산화탄소는 떨어져 나와 가지고 바로 너거 양자영(陽子靈) 18하고 전자영(電子靈)하고 양자영(陽子靈)하고 치고 나간다. 때리고 나간다.
때리고 나갈 때 그 미세한 기 때리고 나간다 하지만은 때리고... 이게 빛의 놀음을 내가 설명을 하고 있는데,
때리고 나가면 거기 미세한 빛의 가루들이 생겨진다.
이 빛의 가루들의 모임을 ‘마음’이라 이란다. ‘슬기’라 그래 그거를(55:19)
이 슬기는 밝은 슬기도 있고 맑은 슬기도 있다.
밝은 슬기는 니 안에... 니의 근본인 영혼(靈魂)과 영신(靈身)이 맑음과 밝음을 가지고 있는 거 같으면 맑음과 밝음의 가루가 떨어질 것이고 어두운 기 되어가 있는 거 같으면 어두운 기 되어가 있을 거는 사실 아니가?
그래 그 마음이 어두운 마음이 있고 밝은 마음이 있다.
어두운 마음은 항상 어두운 곳을 찾아 댕기기를 좋아하지. 그기 속성(屬性)이라 그래!(56:08)
밝고 맑은 마음은 어두움으로 갈라 하나? 더 자꾸 밝고 맑은 곳으로 찾아갈라 그라지.
그것이 바로 지옥(地獄) 가고 저 하나님 부처님 법왕궁(法王宮)이 있는 데로 가고 극락(極樂)으로 가고 진짜배기 천당(天堂)으로 가고 하는 당체가 가아들이다.
그래서 이 성(性)의 30궁(宮)이라 그라는 거 같으면 너거 심장 속에 자리하고 있는 너거 자신이다 이 이야기라.(56:52)
우파니샤드에 그런 얘기가 있다. “한 그루 나무가 있는데,” 한 그루 나무의 비유는 인간 육신(肉身)의 비유다.
“어떤 새는 막 먹을 거 쪼아 먹는 새가 있고 다른 나머지 새는 쪼아 먹는 걸 지켜만 보고 있도다” 이란다.
지켜만 보는 기 누구냐? 삼진(三眞)이고,
쪼아 먹는 기 누구냐? 너거 성의 30궁이라 그러는 거다.
그리 비유를 하기도 해.
성(性)의 30궁(宮)이라 그라는 거 같으면 너거 본체(本體)다 이 말이다. 너거 본체(本體)!
너거 본체(本體)가 자리를 해 가지고 본체(本體)가 거느리는 기 속성(屬性)을 거느리...
속성(屬性)이 거느리는 기 뭐냐? 육근(六根) 거느린다.
육근(六根)이 뭐냐? 안이비설신의(眼耳鼻舌身意)! 이거는 설명 안해도 잘 알기다. 너거!
눈귀코혀몸(뜻)! (58:04)
안이비설신의(眼耳鼻舌身意)를 다스린다.
육신(肉身)을 다스린다 이 말이여!
육신은 작은 세포들이 막 꽉~ 차가지고 있다. 그걸 다스린다 이 말이여!(58:21)
다스리는 그 주인공이 누구냐?
바로 성(性)의 30궁(宮)이라는 거다. 너거 자신이다.
지금 오늘 법회장에 와 가 육신(肉身) 다 빼앗기고 영혼(靈魂) 상태로 온 그대들 자신들이 성(性)의 30궁(宮)이라 이란다.
그러면 성(性)의 30궁(宮)이라 그라는 뜻을 인제 알았을 기다.
“《성(性)의 30궁(宮)》이란 중심에《양자영(陽子靈) 18》덩어리가 자리하고 그 외곽에는《양자영(陽子靈) 6》과《전자영(電子靈) 6》이 양음(陽陰) 짝을 하여 회전을 하고 있다. ”
이기 영신(靈身)이다.
영혼(靈魂)과 영신(靈身)이 그 육신(肉身)의 주인공이다.
이거를 성(性)의 30궁(宮) ... 너거 영혼과 영신(靈身)을 못 보게 하고 병신으로 만들게 하기 위해서 핸 것이 대마왕신(大魔王神)들하고 대마왕(大魔王)들이다.
이걸 못 보게 해야 저거 부하로서 살아 있을 때는 “야훼 하나님” 그라고 낄낄 거리고 뭐 육신(肉身) 벗고 나면 이리 붙들리 가지고 온통 쇠사슬에 칭칭 감기고...
그래서 그 어리석음에서 벗어나라고 이런 법문도 하는 기다. (1:00:04)
“이러한 구조의《양자영(陽子靈) 18》덩어리를《알음알이》의 덩어리”라 이란다."
양자영 18이..인간은 지금까지 내 이야기를 안 들어봤나? 하나님 부처님이 인간을 덜커덕 만드는 기 아니다 말이여.
다섯 기초 원소부터 만들어 가지고 다섯 기초 원소들이 인연 따라 이리 모였다 저리 모였다 응? 초목도 되었다가.. 그 곤충의 과정도 거쳤다가... 물고기 과정도 거쳤다가.. 짐승 과정 거쳤다가... 구석기인으로 태어났다 이 말이여!
이게 인간 진화(進化)의 역사(歷史)다!
그걸 하나님이 첫 번에 뭐 인간들을 탁 맨들었다 그라는 거 .. 너거로 하여금.. 그대들로 하여금 그대들 본체(本體)를 못 보게 병신으로 만들기 위해서 해놔 놘 거.. 그 병신이 되다 보니 너거가 육신(肉身) 벗고 난 뒤 쇠사슬에 칭칭 감기가지고 그리 안 있나?(1:01:15)
그것도 풀어 줄라고 오늘 그런 법문(法門)도 하고... 그 벗어나는 길로 .. 벗어나야 니가 인간 진화(進化)를 하든가 할 거 아니가?
“이러한 구조 영신(靈身) 바로 아래층이” 잘 들어라잉!
영혼(靈魂)이 있고 영신(靈身)이 있다.
영신(靈身) 바로 밑에 속성(屬性) 층이 있다.
속성(屬性)층하고 영신(靈身)하고 요 사이에 ‘마음층’이라 그란다. 마음층! 그 슬기층이라 그라지.
이 빛의 가루들이다. 빛들이다.
이기 밝고 어두움에 따라서 밝은 놈은 밝은 데로 항상 자꾸 찾아 갈라하고 어두운 놈은 자꾸 어두운 데로 지옥(地獄)으로 자꾸 지가 지 발로 걸어 들어가고..
그 지옥(地獄)으로 들어가는 기 그기 안타까워서 이 미륵부처라 하는 사람도 앉아가지고 그 이치를 쭉 가르치면서 “니 발로 어찌 지옥으로 걸어들어갈라 하느냐! 지옥(地獄)으로는 안가야 될 거 아니가! 그 공포스러운 데다!”(1:02:39)
인간 육신들 그래 다 떨어지면 그거 벗어버리고 너거가 떠나는 기 누구 누구 떠나느냐? 오늘 법회장에 온 너거다. 바로!
영(靈)과 영신(靈身)과 속성(屬性)이 셋이 하나 되어 가지고 오늘 법회장에 지금 내 앞에 앉아가 이 잔소리 듣고 앉아가 있다.
그게 인간(人間)이다!(1:03:43)
그런 너거가 인간(人間)으로 태어나기 까지가 백억년 시간이 걸렸는데, 인간(人間)으로 태어나서 어찌 한 순간에 마왕(魔王)들인테 속아 가지고 “야훼 하나님!”
말이 되나?
너거가 원하는 천당(天堂)이 원유지옥이라고 내가 얘기를 안하나?(1:04:18)
오늘 법회장에 들어와 가지고 내인테 잔소리 듣는 영가(靈駕)들은 육신(肉身)의 죽음을 맞이한 상태기 때문에 현재로서는 육신(肉身)이 없고 영(靈)과 영신(靈身)이 마음으로 알려진 슬기층과 속성층을 가지고 있는 상태다. 이걸 알아야 돼!
이러한 영(靈)은 밝음을 가져야 되고 영신(靈身)은 맑음을 가져야 맑아져야..
영신(靈身)이 맑아진다 그라는 기 업장(業障)이 다 청소되었다는 거다.
영신(靈身)을 맑게 하는 방법은 먼저 영(靈)이 밝게 하는 방법보다는 영신(靈身)을 맑게 하는 방법부터 공부를 해야 된다.
영신(靈身) 맑게 하는 방법이 뭐냐? 니 업장(業障) 털어내어라 말이야! 그것이 참회기도다!
“나무 석가모니 하^나님 불, 나무 석가모니 하^나님 불!”
시간 있는 대로 “나무 석가모니 하^나님 불”을 불러 봐라!
불러 보면 너거가 알기다.
한동안 부르다 보면 너거가 야훼 마왕신인테 속아가지고 살아나온 기 한 없이 눈물이 되어 가지고 쏟아져 나온다. 그 눈물이 다 말라야 니 안에 .. 바로 영(靈)과 영신(靈身)이 맑아진다.
맑아진 바탕에 공부를 해라.
무슨 공부 하느냐?
오늘도 묘법화경(妙法華經) 목탁 두드려 가면서 일러준다. 그 경(經)들 공부를 해라. 진리(眞理)의 경(經)을 공부를 하란 말이야! 되도 않는 악마(惡魔)의 종교(宗敎)인 구약(舊約) 같은 거 가지고 공부를 하다 보니 너거가 시커매져 가지고 있는 거야.
내 눈에 너거 놈들 새^카만 놈들이야! 이 놈들아!
너거가 영혼과 영신(靈身)이 맑아져야 되고 밝아져야 된다.
밝아지면은 항상 얘기를 안하나?
맑고 밝은 자(者)들은 자꾸 더 맑고 밝은 자리로 올라갈라 하지 어두운 이 놈만 자꾸 어두운 곳으로 지 발로 걸어 들어간다. 지 발로! 지옥으로 찾아 찾아 들어간다 이 말이여.
그기 안타까와서 미륵부처가 앉아가지고 오늘도 반야법회를 한다 그라면서 잔소리를 막 해 재끼고 있는 기다. 이 먹통들아!(01:07:30)
참회기도를 해 보면 알끼다. 한 열흘만 해 보면 잘 알기다. 하루 한 시간씩만 조용한 곳에 앉아 가지고!
그러면 너거가 알기다! 이 고함 지르는 이치도! 다 알아질 것이고!
그래 가지고 자꾸 진리(眞理)의 공부를 해 가지고 니가 자꾸 밝아진다. 그러면 밝음의 세계로 가는 것이 뭐냐? 니도 보살로 이루고, 보살마하살(菩薩摩訶薩)도 이루고. 나중에 일불승(一佛乘)의 자리도 나아가지고 큰 하나의 성단(星團)의 주인도 될 수가 있고 너거인테는 무궁무진한 세계가 열리가 있다.
고통스럽고 공포스러운 데..
그 공포(恐怖) 무섭다!
그곳으로 너거 발로 자꾸 찾아들어갈라 하는데,
그곳은 괴로움이 따르고 엄청난 공포(恐怖)를 불러오는 자리기 때문에 그곳으로 가서야 되겠는가 하고 법문(法門)도 하고 고함을 질러 샀는 기다.
“《영(靈)》은《밝음》을 가져야 하고《영신(靈身)》은《맑음》을 가져야《마음(心)》인《슬기》의 층이《밝고》《맑은》《슬기》의 층이 됨으로써《속성(屬性)》을 다스림으로써《인간 완성》의 길로 갈 수가 있는 것입니다.”
너거들을 윤회(輪廻)시킨 이유가 뭔데?
바로 이것 때매 그렇다.
자꾸 윤회(輪廻)를.... 다음에는 이런 괴로움이 따르는 데서 저런 괴로움이 따르는 데로... 자꾸 진화(進化)시키기 위해서 윤회(輪廻)를 시키는 기다.
오늘 이 법사의 얘기를 듣고 깨달은 바가 있는 거 같으면은 한순간에 너거도 아주 좋은 세계로 갈 수가 있다.(1:09:48)
“그러나《영(靈)》은《어둠》에 싸여 있고《영신(靈身)》이《탁하면》《마음(心)》인《슬기》의 층은《어둠》과《탁한》슬기가 되어《속성(屬性)》에 영향을 미치게 되면《속성(屬性)》은《검은 뱀》처럼 되어《검은 뱀》이 이끄는 대로《괴로움》과《고통》을 받고 세세생생《윤회(輪廻)》하며 살아야 하는 것이다.”
이 뱀한테 자꾸 끌리 댕기면(끌려다니면) 어디로 가는가?
어제도 내가 얘기를 해 주었는데?
이 뱀한테 끄달리가 가는 곳이 어데냐?
지옥, 아귀, 축생의 자리다.
다음에 구석기인의 자리고!
너거 인간(人間)이 다섯 번째 5도(道)에 와 가 있다.
5도(道)에 와 가 있는 너거가 그 엉터리 응? 하나님 믿고 하다가 새까매져 가지고 도로 짐승으로 태어나고 도로 물고기로 태어나야 되는데 그래가 되겠나?
함 물어보자.
그래가 되는 거는 아니거든.
자꾸 인간(人間) 위(位)가 천인(天人)의 대열이다.
저 하늘의 별을 법신(法身)으로 해가지고 일단 사는 자리만 들어가도 너거는 큰 괴로움을 해결로 하게 되는 것이다.
거기서 자꾸 공부해서 아~주 밝은 별을 법신(法身)으로 했을 때 너거가 다스리는 자(者)들도 많은 다스리는 백성들도 거느릴 수가 있고 그런 거다. 별도 밝아진다.
별이 있다고 해서 전부다 똑같은 별들이더냐?
내가 너거 보고 묻는다.
전^부다 다 틀린다. 밝기가!
왜 그렇느냐?
그 별 핵(核)이 바로 인간의 성(性)의 30궁(宮)이 별 핵(核)으로 자리를 해 가지고 지 궁전(宮殿) 맨들은 것이 고체로 된 그 별이기 때문에 지가 안밝아지면은 그 별도 밝아지지 안한다. 저 별들 보면 너거는 그냥 예사로 보이지만은 “아이고 다리야, 아이고 허리야, 부처님 날 좀 살려 주소”하는 별들이 수두룩하게 있다.
그 신세 면하고자 하면은 영(靈)은 밝고 영신(靈身)은 맑아져야 된다는 거 딱 귀담아 집어 넣어라!(1:12:57)
이 성(性)의 30궁(宮)이라 그라는 거...
양자(陽子)가 스물 네 개가 있다 안했나? 양자영(陽子靈)이!
이 양자영(陽子靈)은 지 자신이 감각 기관이 없기 때문에 욕심쟁이 중에 욕심쟁이다. 온 우주(宇宙)를 통째로 삼켜도 속이 안차는 욕심꾸러기다.
이기 밝으면 밝아질수록 그 욕심은 자꾸 없어지게 되어가 있다.
이 성(性)의 30궁(宮)한테는..
인제 성(性)의 30궁(宮) 밑에 마음층이 있다 안했나?
마음층 밑에 속성층이 있다 안했나?
속성층이 어두워져 있는 거 같으면 자꾸 어두운 곳만 입력을 시킨다. 니 본체(本體)에!
영혼(靈魂)과 영신(靈身)에 어두운 것만 자꾸.... 시키게 되거든.(1:14:11)
이 밝아질라 하는 거 같으면 니 관리부터 똑바로 해야 된다. 영(靈)과 영신(靈身)이 맑고 밝아지도록!
맑고 밝아지도록 하는 거는 참회기도!
맑아진다.
맑아지면은 니가 알게 된다. ‘아하! 내가 원천창조주(原泉創造主)가 석가모니 하나님 부처님이구나! 하나님 부처님 법을 받아서 내가 자꾸 더 밝아져야지’하고 공부를 하게 된다. (01:14:44)
어두워진 놈들은 집착(執著)이 강한 놈들이다.
남의 것 도둑질이나 할라 그라고! 강도질이나 할라 그라고! 전쟁이나 할라 그라고! 못땐 짓은 도맡아 한다.
그러면 육신(肉身) 벗으면 어찌되노? 전부다 지옥(地獄)이다.
그래서 이 성(性)의 30궁(宮)에는 맑음과 밝음에만 입력이 되는 것이 아니고...
아까 양자(陽子)가 정보체라고 안했나? 어두움과 .. 어두움의 슬기도 입력(入力)이 되는 기라.
어두움이 들어오는 거를 차단을 시켜야 될 거 아니가?
시킬라 그러는 거 같으면 참회(懺悔) 기도부터 분명히 해 가지고 니 영신(靈身)이 맑아지면은 어두운 거는 볼 줄 알거든. 거기는 안들어간다.
계속... 니 영(靈)이 밝아지도록 노력을 하지.(1:16:08)
“오늘 법회에 참석하신 영가님들은 화(化)하여 앞으로 나아간다는《진화(進化)》라는 용어를 깊이 되새겨야 한다”
이 얘기가 무슨 얘기냐?
진화(進化)라 그라는 거 진화(進化)!
자꾸 나슨(나은) 방향으로 진화를 해가지고 자꾸 올라가야 된다.
어디까지 올라가야 되느냐? 부처 이루는 데까지 올라가야 된다.
진화(進化)에 후퇴를 하지 말아라! 적어도!
후퇴하는 길이 야훼같은 악마(惡魔)의 신(神) .. 악마(惡魔)의 가르침을 그게 최고인양 하다 보니 자꾸 니는 나락(奈落)으로 떨어지고 나락(奈落)으로 떨어져서 결과적으로 원유지옥으로 들어가야 된다.(1:17:05)
인간의 성(性)의 30궁(宮)을 이루기까지가 100억년(億年) 진화(進化)의 기간이 소요가 되었다. 그래 가지고 인간(人間)으로 태어났다.
그런 오~랜 세월 진화한 기간을 어찌 한순간에 까먹을라고 그 마왕법(魔王法)에 심취해 가지고 그 마왕이 최고라 그라고 낄낄대고 그라노! 야이.. 이 어리석은 놈들아!(1:17:39)
진화(進化)하는 가운데서는 인간(人間)이 제일 수승하다 이란다.
하나님 부처님 나뉨인 삼진(三眞)을 받는 층은 인간 밖에 없다!
삼진(三眞)은 너거 성(性)의 30궁(宮) 진화(進化)시키기 위해서 내려온 것이여!
그런데, 그 삼진(三眞)이 내려왔을 때 너거는 허송세월 다 하고 문디 얄라굳은 마왕(魔王)들보고 “아이고 하나님”그라고 돈 벌이면 거기다 다 갖다 바치고..
에라이 어리석은 작자들아!
육신 벗고 나면 쇠사슬에 칭칭 묶이가 끌리 나오고 ...(1:18:34)
전에는 너거가 그래 가지고 또 인간(人間)으로 태어날 때 아주 없는 집에 비천한 집에 태어나기도 하고 이랬으나 앞으로는 그게 안된다. 선후천우주 전환기에서는 너거는 완전히 전^부다 무간지옥(無間地獄)이나 원유지옥으로 떨^어져야 된다.
이기 떨어지는 거는 불과 몇 년 안남았다. 지금 전체 남아 있어 봐 봐야 한 22년 남았는데, ...
지금서 부터라도 니의(너의) 본체(本體)의 맑고 밝음을 위해서 계속 니가 노력을 해야 되는 것이다.
자꾸 맑고 밝아지면은 자꾸 맑고 밝아지는 데로 갈라 한다.
어두워지면은 자꾸 어두운 곳으로 갈라 한다.
그 마왕들 말을 믿지 마라!
겉으로는 온갖 소리.. 좋은 소리 다 한다.
하면서 심어 놘 거는 오늘날 죽고 나면은 너거 쇠사슬에 꽁꽁 묶이 가지고 나오도록 맨들어 놔 놓고 그거를 어찌 하나님이라고 너거는 하고 있노? 그거 참 나는 아무리 봐도 이해가 안간다.
인간(人間) 말이야. 삼신(三身)을 가지고 있다.
잘 들어라!
삼신(三身)이 법신(法身), 보신(報身), 화신(化身)이다!
뭘 법신(法身)이라 하는 줄 아는가?
저 하늘의 별을 법신(法身)이라 그란다.
니의 고체의 법신(法身)이 전부다 우주(宇宙) 공간에 다 있다.
그걸 법신(法身)이라 이란다. 별들을 별로 이라 하면 안된다.
그거 전부다 인간들이다.
보신(報身)은 뭐를 보신(報身)이라 하느냐?
너거 영신(靈身)을 보신(報身)이라 한다.
영신(靈身)이 진화(進化)를 함에 따라서 진화(進化)의 정도에 따라서 너거 보신(報身)이 결정이 되는 거다.
인간 탈을 쓰고 태어난다고 해 가지고 다 인간이 아니다.
어떤 인간은 인간이지 싶어서 요래 내면을 꿰뚫어 보면은 돼지가 인간 육신 가지고 행세를 하고 있고 개가 그라고 앉아가 있고.... 웃기도 안한다.
인간(人間)이 인간다울라 그라는 거 같으면 인간의 영신(靈身)을 가져야 된다. 인간 영신(靈身)까지 올라오기까지 곤충 영신(靈身), 어패류 물고기 영신(靈身), 짐승 영신(靈身) 이게 음양(陰陽)들이 다 있다. 여섯 가지 단계를 다 거치 가지고!
인간 영신(靈身)을 가지고 태어나야 된다.
마구니가 되어 가지고 너거 집에 보면 그 강구들(바퀴벌레들) 옛날에 많이 봤을 기다. 바퀴벌레!
그 바퀴벌레도 지 내면이 어떤 때는 인간 육신(肉身)을 가지고 태어난다. 내면은 바퀴벌레가..
그래 마왕(魔王)종교에서는 불교에서는 뭐라 하느냐 하면은 “살생은 금물이다. 뭐든지 하나라도 죽여서는 안된다”고래 가르친다.
그렇다고 내가 너거보고 살생하라고 하는 거는 아니다.
너거가 직접 먹고 살기 위해서는.... 먹고 살기 위한 행위는 관계가 없다. 죽어야 진화(進化)를 할 놈들은 진화(進化)를 해야 되니깐! 맞나?
진화(進化)라는 용어를 분명하게 잘~ 기억하라 그래!
자꾸 더 나은 방향으로 진화를 해야 되기 때문에..
물고기 잡아 먹으면 다 지옥가게?
안그렇다. 물고기 진화하는 거 도와준다. 너거가 먹어주는 거 자체가!
그래 생각을 해라.
화신(化身)이 무엇이냐?
너거가 인간 육신가지고.. 내 오늘 고함지르는 미륵부처가 앉아가 육신(肉身) 가진 이거를 화신(化身)이라 그란다.
인간들이 전부다 육신(肉身) 가지고 태어났을 때가 그걸 화신(化身)이라 그란다.
그거를 부처님께서는 세 가지로 구분하신 것이 법신(法身), 보신(報身), 화신(化身) 삼신(三身)이라 그란다. 삼신(三身)!
身(신)자가 신체 신(身)자다.
너거 내면이 맑고 밝음을 갖추면 너거 법신(法身)도 맑고 밝아진다. 별이 막 빛이 번쩍번쩍 나고 그렇다.
어두우면 그리 안되지.
“이와 같은《법(法)》의《몸(身)》인 저 하늘의 별(星)들의《몸(身)》을 받아《천인(天人)》의 대열에만 들어가도 1차적으로 죽음에 대한《괴로움》과《고통》으로부터 벗어나서 별(星)의 핵(核)에 그대들《영(靈)》과 영신(靈身)과 속성(屬性)은《석가모니 하나님 부처님》으로부터《혼(魂)》을 받아《영혼(靈魂)》이 되어《영신(靈身)》과 함께 궁궐을 짓고《법(法)》의《몸(身)》을 가지고 계속 진화(進化)하여 감으로써《육신(肉身)》을 가졌을 때 보다는 훨씬 안락한 영생(永生)을 살아갈 수가 있는 자리가《천인(天人)》의 자리다.”
저 하늘의 별이..... 니 법신(法身)으로 들어가 가지고 거기서 공부해 가지고 맑고 밝아져 가지고 .. 뭐... 별 법신(法身) 가졌다고 어디 가보고 그리 못하고 그리 안한다. 천인(天人)의 대열에 들어가도 이웃집 방문 다 하고 다 그리 한다.
별의 법신(法身)을 니 법신(法身)에 들어갔는 그 법신(法身)이 바로 그걸 열반성(涅槃城)이라 그란다. 거기만 들어가도 죽음의 고통은 사라져버린다.
별의 수명(壽命)이 얼마인 줄 아는가?
최소한도 100억년(億年)이다.
최소한도 100억년(億年)이다 이란다.
그 안에서 공부를 하면 니는 또 밝은 별로 또 밝은 별로 저 태양성 같은 ..
태양성을 가질라 하는 거 같으면 부처가 되어야 된다.
그래 자꾸 진화(進化)할 수가 있다.
무궁무진한 세계가 열려가 있는데, 왜 고통스럽고로 맨날 인간 육신(肉身) 받아가 살아가지고 죽고 또 진화(進化)하고 그리 할라 하노?
늘 법성게(法性偈)도 그 얘기를... 법성게(法性偈) 독송을 해 주었는데,
법성게(法性偈)에 무슨 얘기가 있느냐 하면은 이런 얘기가 있지.
“이익된 삶의 보배로운 비가 허공에 가득하니 그릇 따라 중생들은 이익을 얻어가네.” 너거 먹을 거 천지로 있다. 그릇 따라 너거가 얻어간다. 너거 법신(法身)에서 얻어간다.
이 이치(理致)를 알아야 된다. 그러면 뭐 농사 짓고 농사 잘 안되고 그런 걱정할 필요도 없다.
(법성게에서) 그 위에 보면 이런 대목이 있어요. “능력있는 어진이가 법신 삼매 중에 번성케 하여 내어 놓은 일이 뜻대로 되게 하는 부사의여!”
태양성(太陽星)에서 전부다 맨들어가(만들어가) 허공에 가득 차게 해놔 놨다. 너거 인간 그릇에 따라 퍼다가 갈 수 있다. 얼마든지!
법신(法身)에 들어가 생활을 하면 그렇다 이 말이여!
그러면 그 고통은 해결 다 되는 거 아니가?
“이러한《천인(天人)》도 계속 진화해서《인간 완성(人間完成)》의 부처(佛)를 이룸으로써 그대들은《성령(性靈)의 30궁(宮)》을 이루어《보살도(菩薩道)》성취의《보살(菩薩)》지위에 오르게 되는 것이다.”
아까는 성(性)의 30궁(宮) 얘기를 했는데,
보살도 성취를 이루게 되면은 전자영(電子靈) 여섯이 있재.... 이기 중성자영(中性子靈) 둘하고 양전자영(陽電子靈) 넷하고로 전환이 되어 버린다.
전환이 될라 하는 거 같으면 니의 영신(靈身)이 밝아져야 되고....... 영신(靈身)이 맑아져야 된다.
그 가운데 핵 융합 반응이 일어나 가지고 그 영신(靈身) 중에 명(命)인 전자(電子) 여섯이 중성자(中性子) 둘하고 양전자(陽電子) 넷으로 바뀌어 버린다.
양전자(陽電子) 넷은... 이 사람들아 전자영(電子靈) 명(命) 가졌을 때보다는.. 전자영(電子靈) 원천 명(命)이 그 양전자영(陽電子靈)이다.
양전자 명(命)가지면 천리만리 억만리 바깥을 보고 다 안다.
그걸 보살도 성취의 보살(菩薩)이라 하는데, 그 보살도 성취의 보살들이 가지는 것이 그때는 성(性)의 30궁(宮)이라 안하고 성령(性靈)의 30궁(宮)이라 한다.
그런 곳으로 유도하기 위해서 법회도 열리고 하는 거야.(1:29:50)
“《보살(菩薩)》지위에 오른 이후는《법(法)》의 진화(進化)의 길을 따름으로《밝은 별(星)》과《태양성(太陽星)》등의 법신(法身)을 가지고《불법(佛法)》일치된 완전한 깨달음의 자리에 오름으로써《괴로움》과《고통》이 영원히 사라진《열반(涅槃)》의 지위에 올라 일정 기간《영생(永生)》하는 삶을 누릴 수 있는 것이다.”
이번 법회에 ○○○ 조상님들한테 내가 충분히 이해 되도록 쉽게쉽게 풀이해 가지고 얘기를 해 주었다. 너거 자신의 본체(本體)부터 이야기를 해 준 거라.
그러면 그거를 맑고 밝게 하는 방법은 먼저 맑음을 먼저 찾아라. 먼저 맑음을 찾을라 하는 거 같으면 하나님 부처님께 의지하는 길이 최고 빠르다.
그때 의지를 하는 거다. “석가모니 하나님 부처님, 석가모니 하나님 부처님”
“나무 석가모니 하나님 불!, 나무 석가모니 하나님 불!” 하루나 이틀하면 하나님 부처님 이미 니 지켜보고 계시니라.
또 우주간(宇宙間)에 많은 불보살들이 있다. 니가 이미 그 참회(懺悔)의 단계에 들어가 가지고 그거를 하면은 어,, 어디 뭐.. 무엇이 잘못 되었다 하고 일러도 주고 가르쳐 준다. 차라리 그 길을 택해 가지고 진화해가 가는 기 옳지. 그 마왕들한테 꼬인 거로 가지고 말이지.. 하나님 부처님도 아닌 놈을 가지고 “하나님”이라 이라고 말이 되는 소리가?
그러면 이것으로 오늘 법회는 모두 마치기로 하고 다음에는 우주간(宇宙間)과 세간(世間)에 계시는 화엄성중님들께 공양 올리는 정본 반야바라밀다심경 한글경 독송이 있사오니 영가(靈駕)님들께서는 주의력을 가지시고 다 같이 독송에 임하시면 좋겠습니다.(1:35:38)
이 정본(正本) 반야바라밀다심경(般若波羅蜜多心經)이 너거 인간의 실체(實體)는 없다 그러는 건 아시겠는가?
개체의 양자(陽子)와 개체의 전자(電子)가 하나님 부처님 법왕궁(法王宮)에 들어가 가지고 생명력(生命力)을 받아 가지고 영(靈)들이 되어 가지고 영들의 오랜 진화(進化)의 과정을 거쳐가지고 100억년(億年) 만에 구석기인으로 태어났다 안하나?
구석기인으로 태어났을 때 하나님 부처님께서 자기의 일부를 떼어 가 삼진(三眞) 10을 너거들인테 심어 놓는다. (1:36:24)
그 삼진(三眞) 10은 너거가 인간 육신(肉身) 가졌을 때는 항상 내려와 가 있는데, 인간 육신(肉身) 버렸을 때는 너거 영(靈)과 영신(靈身)의 성(性)의 30궁(宮)만 오롯이 남지 삼진(三眞) 10은 지 자리로 돌아가 버린다.
갔다가 너거가 새로운 인간 육신(肉身)인 화신(化身)을 받을 때는 100번, 1000번, 만 번이라도,,, 만 번 왔다 갔다 왔다 갔다 하면서 니의 삼진(三眞)이 내 오게 되어 가 있다.
그런 거 같으면 인간이 실체(實體)가 없었다. 첫 번에 하나님 부처님 인간 맨들은 기 아니다.
다섯 기초 원소 맨(만)든 데에서 영체(靈體)의 진화와 고체(固體)의 진화(進化)로 갈리 가지고 영체(靈體)의 진화(進化)에서 계^속 진화(進化)를 해가 진화(進化)를 해가지고 오늘날 인간으로 태어났다.
인간(人間)이 최고 수승하다.
그런 너거가 어찌 마구니인테 일찍 속아가지고 누구를 보고 하나님이라 하고 있노? 그 하나님이라 하는 그 작자들은 너거들로 하여금 저~ 원유지옥에 빠지게끔 공포스러운데로 빠져가 너거 원천으로 돌아가라는 건데,
원천의 자리가 어디냐? 암흑물질의 자리다!(1:37:57)
그러면은 마지막으로 정본(正本) 반야바라밀다심경을 독송을 할테니깐 조상님들께서는 필기구가 있으면은 다 기록을 해 가지고 이거 한 편만이라도 달달달달달달 외우면은 그대는 바로 보살도(菩薩道) 자리에 올라가게 되어 있다.
그렇게 신비로운 경(經)이 이런 경(經)들이다. 이기 그대의 영(靈)을 밝게 맨드는 최고 밝게 만드는 무기들이다. 잘 귀담아 듣고 들으세요!.
1.3 반야제(般若祭) 회향 법문(2018년 3월 3일 토)
지금으로부터 이 법사의 법회 시간을 갖도록 하겠습니다.
아이고...
건명 --생 이승○가와 --생 박○혜 가(家) 조상대대(祖上代代) 친족연족(親族緣族) 일체 영가(靈駕)님들께서는 지금서부터 소생이 하는 법문을 귀담아 들으시고 자기 거를 만들으셔야 됩니다.
조그마한 지식 가지고 머리에 똥물만 가득 찬 자들이 미륵부처가 법문을 하는데도 희희덕거리고 듣지 않는 거 같으면 그 자(者)가 가는 길이 이 미륵부처 눈에는 훤히 보입니다.
그런 분이 없기를 간절히 바랍니다.
이번 반야제(般若祭) 기간 동안에 묘법화경(妙法華經) 제칠 약초유품(藥草喩品)을 전품(全品)을 하루하루씩 해 가지고 전부다 독송(讀誦)을 해 드렸습니다. 그 뜻이 뭔 줄 아십니까?
진화(進化)를 하는 자(者)들 중에 ...
진화(進化)라 그라는 얘기에 익숙하셔야 됩니다.
여러분들이 인간완성(人間完成)을 이루기 이전(以前)에는 인간답게 살수가 없게 되어가 있는 기 우주간의 진리(眞理)입니다.
영체(靈體)의 진화(進化)와 고체(固體)의 진화(進化)의 길이 있다고 첫날 가르쳤습니다.
영체(靈體)의 진화(進化)의 길을 걷는 분들이 전부다 자기의 성(性)을 가지고 있습니다.
성(性)이 무엇이냐?
양자영(陽子靈)과 전자영(電子靈)이라고 가르쳤습니다.
개체 수는 다르나 영체(靈體) 진화(進化)를 하는 저 개미부터 인간(人間)까정.. 전^부다 성(性)의 진화(進化)의 결과로써 인간(人間)이 만들어졌다 이 말입니다.
이 개체의 전자영(電子靈)과 개체의 양자영(陽子靈)이 백억년(百億年)간 진화(進化)를 하면서 서로 오행(五行) 작용을 하고 또 같은 것끼리는 만나고 다른 것끼리는 헤어지고 같은 것끼리는 만나고 만나고 만나고 만나고 해가지고 100억년(億年) 만에 여러분들이 구석기인으로 태어나서 ...
구석기인이 가진 것이 성(性)의 30궁(宮)이라 했습니다.
개체의 양자(陽子)와 전자(電子)가 아니고 여러분들 100억년 진화(進化)를 해 가지고 덩어리를 만들었다 이 말입니다. 그기! 성(性)의 30궁(宮)이다.
그 성(性)의 30궁(宮)이 양자영(陽子靈) 18과 전자영(電子靈) 여섯과 양자영(陽子靈) 여섯이 6×6 구조를 이뤄가지고 양자영(陽子靈) 18 주위를 돌고 있는 이 자체가 여러분들 자신입니다.
이거를 위해서 개체의 양자(陽子)와 개체의 전자(電子)가 계에속 진화(進化)하는 과정을 약초유품(藥草喩品)에서 하나님 부처님께서 다 설명을 하셨습니다.
하나님 부처님 법은 골고루 비가 내리듯이 차별 없이 골고루 비를 내렸으나 그 물기를 받아들이는 자(者)가 포도를 이룬 자 같으면 포도! 뭐 부들 이룬 자 같으면 부들.. 이런 식으로 계~속 진화(進化)를 .. 세월이 가면서 계속 진화를 하고 하고 해 가지고 구석기인 성(性)의 30궁(宮)을 가지게 되었다.
그러면은 개체의 양자(陽子)와 전자(電子)가 100억년(億年) 진화(進化)를 해 가지고 인간 성(性)의 30궁(宮)을 이루었는데, 이 인간 성(性)의 30궁(宮)을 이루었을 때 하늘의 ‘석가모니 하나님 부처님 나뉨’이 내려온다고 가르쳤습니다.
그 나뉨이 뭐냐? 삼진(三眞)이다.
그 삼진(三眞)이 뭐냐? 진성(眞性), 진명(眞命), 진정(眞精)이다.
이 10개가 내려와 가지고 성(性)의 30궁(宮)하고
40궁(宮)이 되어 가지고 작용을 하는 가운데,
양자영(陽子靈) 18이 하나님 나뉨인 중성자영(中性子靈) 여섯이 합해지게 되게 되면 여러분들 영혼(靈魂)이 되어 가지고 자리를 해서 진화(進化)를 하다가..... 여러분들이 육신(肉身)을 버릴 때 되게 되면 삼진(三眞) 10은 총알같이 자기가 온 자리로 도로 돌아옵니다.
남은 건 성(性)의 30궁(宮)만 남고,
여러분들 오늘 법회에 참석한 분들만 고스란히 남는 겁니다.
이 성(性)의 30궁(宮)의 자람을 비유를 핸 것이 그 약초유품(藥草喩品)입니다.
부처님!
석가모니 하나님 부처님 불법(佛法)은 비가 내리듯이 골고루 내맀는데(내렸는데), 그것을 받아가지고 자기 걸로 소화를 하는 자(者)가 인간(人間)으로서도 인간다운 인간이 되어가는 인간완성(人間完成)의 길로 가야 된다.
그 법비를 골고루 내맀는데, 그것도 모르고 전부다 귀담아... 응? 석가모니 하나님 부처님 법은 내 젖기 버리고 얄라굳이 마왕 중에 최고 대마왕(大魔王)인 야훼를 하나님이라 이라고!
하나님이라 하면 당신들은 그 야훼가 있는 자리로 끌리 가야 돼!
그 자리가 어디냐? 원유지옥이다 이 말이여!
이번 반야제(般若祭)(2018년 3월 1일~3월 3일) 끝이 나면 글로(거기로) 끌리 가는 사람들도 있을 겁니다. 기가 맥히는 자리다..
‘인간(人間)이 만물(萬物) 중에 제일 수승하다’고 했습니다.
수승한 인간(人間)을 인간완성(人間完成)시키기 위해서 진화(進化)를 계속 시켜 왔는데, 그 완성이 뭐냐?
그 점 잘 아시고 다시 1항서부터 5항까지 독송(讀誦)을 해 주던 내용을 가만히들 음미를 해 보세요.
음미(吟味)를 하면은 그만큼 여러분들이 밝아집니다.
밝아지면은 마성(魔性)이 쫒기 나가고... 잘못된 기 다들 쫒기 나가도록 되어 있는 그기 이치(理致)입니다.
그쯤 아시고, 오늘 법회(法會)는 사흘반야재 마지막 법회 시간이기 때문에 !
“《영가님》들의《영(靈)》과《영신(靈身)》과《마음(心)》인《슬기》와《속성(屬性)》을《밝고》《맑음》의 길로 인도하는 수행을 말씀드리고자 하는 겁니다.
이 수행이 있습니다. !
“첫째《보살도(菩薩道)》경전(經典)들을 가까이 하시라!”
뭐 조선 왕조때 얄라굳이 응? 성리학(性理學) 하는 기 누가 만들은 건 줄 압니까? 마왕신(魔王神) 중에 최고 대마왕신(大魔王神) 주희란 놈이 만들은 거다 이 말입니다.
그 자(者)가 우주간(宇宙間)에 다 처리가 되어 버렸어요.
그거 좀 긁으적 거리고 선비라고 선비 행세하고 지는 손도 까딱 하나 안하고 말이지. 온 백성들 울리고 돈 받아먹고 편안히 살던 버릇대기를 가지고 조상(祖上)들이 지금도 많이 보인다 이 말이여.
정신 채^려야 돼!
정신 차리고자 하거들랑 보살도(菩薩道) 경전(經典)을.. 그불가(佛家)의 경전(經典)들이 많이 있습니다.
많이 있는데, 그 경전(經典)들이 마왕(魔王)들에 의해 가지고 전부다 변조가 되어 가지고 그걸 공부를 하면 오히려 역효과가 나타나게 되어 있습니다.
그래서 보살도(菩薩道) 경전(經典) 가까이 하라!
보살도(菩薩道) 경전(經典)이 뭐가 있노?
제일 첫째가 묘법화경(妙法華經)이 있습니다.
묘법화경(妙法華經)도 마왕종교 불교에서 불법(佛法) 파괴를 해 가 묘법연화경(妙法蓮華經)이라 만들어 놔 놨는데, 그거 공부하면 그거 또 지옥(地獄)입니다.
이 묘법화경(妙法華經)이 곧 뜻있는 사람들 손에 전해지게 되어가 있습니다. 이 묘법화경(妙法華經)이 보살도(菩薩道) 경전(經典)의 첫째고
둘째! 묘법화경 내에 있는 무량의경(無量義經)이 있습니다. 무량의경(無量義經)!
그 다음에 대승보살도(大乘菩薩道)의 기초교리라 그라는 게 이 브라만법화연수원에도 있고 시중에도 나가 있습니다.
후손들보고 사달라 해가 그거 공부를 해야 됩니다.
다음에, 이번 의식을 하면서 법성게(法性偈) 낭독을 많~이 해 드렸습니다.
이 법성게(法性偈)가 뭐냐?
화엄경(華嚴經) 대의(大意)를 묶어 가지고 게송으로 만들어 놘 기 법성게(法性偈)다. 누가 맨들어 놨나? 바로 이 미륵부처가 만들어 놘 겁니다.
옛날에 신라 때 의상조사로 와 가지고!
법성게(法性偈)를 가까이 하셔야 된다 이 말입니다.
다음에.... 정본(正本) 반야바라밀다심경(般若波羅蜜多心經)!
한문경(韓文經)과 한글경이 있는데, 반야바라밀다심경(般若波羅蜜多心經)도 마왕 중놈들이 이리저리 불법(佛法) 파괴를 해 가지고 만들어 놘 반야심경(般若心經)이 인제 그거 공부하면 또한 지옥(地獄)으로 가야 된다.
브라만법화연수원에서 이 미륵부처가 왜곡된 불법(佛法)을 똑바로 해 가지고 만들어놘 것이 정본(正本) 반야바라밀다심경(般若波羅蜜多心經)이다.
다음에... 삼일신고(三一神誥)가 있습니다.
삼일신고(三一神誥)! 삼일신고(三一神誥)는 여러분들 많이 들어봤을 거예요.
이 삼일신고(三一神誥)는..
삼일신고(三一神誥)하고 천부경(天符經)이 있는데, 이 두 경(經)에 대해서 소상하게 말씀을 드리면은 여러분들의 한국(韓國)이 언제 생긴 줄 압니까?
지금서부터 5,500년전에 중원대륙을 다스린 나라가 한국(韓國)이었다.
그거를 마왕들이 전부다 역사(歷史)를 왜곡해 가지고 바까 가지고(바꾸어 가지고) 지금 모르도록 해 놔 놨는데, 이 미륵부처의 얘기를 들으세요.
그때 나라 이름이 한국(韓國)을 중심한 구막한제국(寇莫韓帝國)이올시다.
구막한제국(寇莫韓帝國)이...
한국(韓國)은 한반도고! 한반도가 지배할 때니깐 구막한제국(寇莫韓帝國)이 중원대륙 전체입니다. 이 전체가 세계를 지배를 했다!
그 세계가 이름이 구한(九桓)이라 그래요. 구한(九桓)!
세계 곳곳을 다 지배를 했습니다. 한국(韓國)이!
그때 5대 태우의 황제로 오신 분이 있는데, 태우의 황제가 누구냐?
석가모니 하나님 부처님이시다 이 얘기라.
중원대륙에 있는 황제사상(皇帝思想)이 거기서부터 나왔다 이 말입니다.
그 당시 오셨을 때에 석가모니 하나님 부처님께서 만들은 기 인류 최초의 종교인 보살불교(菩薩佛敎)를 만들었습니다. 보살불교(菩薩佛敎)를!
보살불교(菩薩佛敎)를 맨(만)들고 5대 경전(經典)을 만들어주었는데,
5대 경전(經典)이 뭐냐?
묘법화경(妙法華經)!
황제중경(皇帝中經)!
황제내경(黃帝內經)!
천부경(天符經)!
삼일신고(三一神誥)!
삼일신(三一神)이 누군 줄 아십니까?
바로 석가모니 하나님 부처님이 三一神(삼일신)이다 이 얘기예요.
이 경전(經典)도 곧 소생의 손에 의해 가지고 바라져(바로 해) 가지고 바로 여러분들이 쉽게 대할 수 있도록 그래 갈 것입니다.
이 三一神誥(삼일신고)는 경전(經典)이 어마어마한 경전(經典)입니다.
三一神誥(삼일신고)를 인제 경전으로 완전히 바까(바꾸어) 가지고 나갑니다.
그 삼일신고(三一神誥) 경전만 독송(讀誦) 부지런히 하더라도 여러분들 극락(極樂)은 딱 따놘 당상입니다. 그 만큼 훌륭한 經(경)이라요!
三一神誥(삼일신고)!!
다음에 소생이 펼.. 우주간(宇宙間)의 이치(理致)에 전부다 밝히 놘 실상(實相)의 법(法)이라고 있습니다.
실상(實相)의 법(法)은 석가모니 하나님 부처님 법(法)인데,
이 미륵부처가 부처 이루고 놘 뒤에 이것을 정리를 해 가지고 우주간(宇宙間)의 진리(眞理)를 한 권의 책으로 묶어 놘 것이 실상(實相)의 법(法)이다.
실상(實相)이 뭡니까? 현상 세계 아닙니까?
현상 세계의 모든 진리(眞理)가 고 한권의 책에 담기가 있습니다.
이상과 같이 여덟 개를 보살도(菩薩道) 경전이라 그래요.
그래 이거를 인제 공부를 하셔야 됩니다.
그 주역(周易)! 주희가 쓴 주역(周易)? 그 저~ 똥닦는 휴지로 나 써먹어야 될 것이지 그게 진리(眞理)가 아닙니다.!
“중 택일하여 공부하시고,
보살도(菩薩道)에서 갖추어야 될 행(行)인〔구족행(具足行)〕에서는"
보살도(菩薩道)를 향해 정진(精進)을 하셔야 됩니다. 하시면 갖추어야 될 행(行)을 구족행(具足行)이라 하는데,!
“인간들의《괴로움》과《고통》의 원인인《탐욕》과《성냄》과《어리석음》을 없애고《인간완성(人間完成)》의 길로 가기 위한 8가지 길을 말씀 드리면 다음과 같다.
이거는 뭐냐?
탐욕과 성냄과 어리석음! 이게 탐진치입니다.
그라고 어제께도 말씀을 올렸습니다만은 여러분들이 여러분들인테 인제 내재된 마성(魔性)을 쫓아내야 될 때가 되었다.
쫒아내는 방법은 영신(靈身)이 맑아져야 되는데, 여러분들이 숙세에 쌓은 업장을 정리를 하는 기 됩니다. 그 어려운 거 아니라고 가르쳤습니다.
하루에 일정시간 한 1시간씩만 “나무 석가모니 하나님 불! 나무 석가모니 하나님 불!” 복식호흡으로 해야 됩니다.
하면서 “하나님 불!”할 때 ‘하’자에 액센트를 넣어가지고 “하나님 불!”함과 동시에 이마에서는 하나님 부처님 앉아계신다고 보고 집중을 하면서 “나무 석가모니 하나님 불!”로 불러야 됩니다.
그렇게 요 한 열흘만 바짝 정진(精進)하면은 왜 내가 참회기도를 해야 되는가 하는 이유를 스스로가 알게 된다.
어려워도 한 대목 한 대목이 넘어갈 수 있도록 천상에 있는 많은 불보살(佛菩薩)들이 여러분들을 도와주게끔 되어가 있다 이 얘기라.!
그래서 인간완성(人間完成)의 길로 가기 위한 길을 말씀을 드리면은 이 팔정도(八正道)라 하는 건데,
정견(正見)!
무슨 사물을 보든 뭐를 보든 바르고 옳게 보는 것. 정견(正見)이라 그란다.!
다음에
정사유(正思惟) !
올바르게 생각하는 것!
삐딱하게 생각해가 되는 게 아닙니다. 올바르게 생각을 하라 이 말이예요.!
다음에
정어(正語) !
거짓없는 바른 말만 해라!
거짓 말 하는 자는 그 보복을 자기가 꼭 받습니다.!
정어(正語)! 바른 말만 해라!!
다음에
정업(正業) !
나쁜 행동을 하지 않는 바른 행동만 해라!
나쁜 행동해 가지고 남 괴롭히고 남 피 짜먹고 하는 그거요 엄^청난 벌을 받게 되어가 있습니다.!
다음에
정정진(×, 정명(正命)○)!
비겁하지 않고 올바르게 목숨을 유지를 해라.
비겁하게 비굴하게 권력자인테 비리붙어가지고 거기서 잘 먹고 잘 살라 그러다가 죽고 이러지 말고 조금 가난하게 살망정 올바르게 살다가 가라!
이게 정정진(×, 정명(正命))이다.
“정정진(正精進) : 바르게 앞으로 나아가는 것.”!
다음에
정념(正念)!
올바로 기억하고 생각하는 것이다.
바르게 생각하고 기억을 하라 얄라굳이 응? 나쁜 거 .. 넘 괴롭히는 거 해 가지고 머리에 똥물만 가득 담지 말고.
올바로 기억하고 생각해라!!
다음에
정정(正定)!
바르게 머물러라!
바르게 머물러라!
정정(正定)이....
정(定)이 삼매(三昧)하고도 통하는 얘깁니다. 조용히 머물러라!
조용히 머무르는 것이 바로 선(禪)이라 그래. 선(禪)
중놈들이 말하는 선(禪)은 지옥(地獄)가는 선(禪)이라!
조용히 머물러 가지고 조용히 사유를 하면은 여러분들이 모든 걸 알게 되어가 있습니다.
다음으로 그거는 구족행이 여덟가지 길이.. 길을 팔정도(八正道)라 그래요.
다음에 팔정도(八正道)가 갖추어 지면 육바라밀행(六波羅蜜行)을 해라!
육바라밀행이 뭐냐?
바라밀(波羅蜜)이 뭔 줄 압니까?
여러분들이 맑음과 밝음을 갖추어 가지고 순리(順理)를 따라 ..
순리(順理)가 뭔 줄 모르시죠?
시계 방향 회전길을 따라 천궁(天宮)으로 들어가는 걸 바라밀(波羅蜜)이라 그란다.
이 들어가기 위해서 여섯 가지 행(行)을 해라!
첫째가 보시바라밀(報施婆羅蜜)이다.
베풀어 주는 바라밀이다.
내꺼 아끼지 말고, 없는 사람인테 늘 베풀어 주고, 내꺼를 베풀어 주는 자세를 가져라!
그 베품이 결과적으로 착함(善)의 근본을 쌓이게 합니다. 착함의!
착함에 인연이 없다 그러죠. 인연이 없으나 베풀어 줌으로써 자꾸 베풀어 주는 마음을 갖춤으로써 착함이 자기인테는 큰 덩어리가 와 가지고 앉게 되어 있습니다.
착함의 근본이 되었을 때라야 보살도(菩薩道) 성취도 이룰 수 있고 다 그런 겁니다.
악함? 악한 마음이 남 갖다 주는 거나 받아 먹고 조선왕조 때에.. 여러분들 많이 있더만! 더러운 습관이 들거가가 있다.
그거는 악에서 오는 것이다 얘기라!
내거를 베풀어 주라. 보시를 함으로써 착함이 내 몸에 배이게 된다. 이거를 보시바라밀이라 그란다.!
그 보시를! 착함을 갖춤으로써 천궁(天宮)으로 들어가는 계기가 된다.!
천궁(天宮)으로 들어가야 나중에 반야심경(般若心經)에 그 얘기가 나옵니다.
“시대신주 시대명주 시무상주 시무등등주”라고 나온다고..
그 뜻만 헤아려도 여러분들이 성불(成佛)의 길로 가는 데는 한발짝 더 다가간 상태가 됩니다. 다음에 !
지계바라밀(持戒波羅蜜)!
계율을 지키는 바라밀로써 최소 오계(五戒)는 필히 지킬 것.
계율이 많습니다.
중놈들 계율만 하더라도 택도 아닌 기 천지인데
여러분들 그거 할 필요 없어요. 5계만 지키면 됩니다.
5계(五戒)가 무엇이냐?
살생하지 마라! 쓸데없는 살생하지 마라!
니 배고파 먹기 위해서 짐승 죽이는 거는 그건 도리가 없는 것이다. 그건 진화(進化)를 오히려 도와 주는 것이다.
하나 쓸데없이 살생을 하고 남을 죽이지 마라!
그걸 불살생(不殺生)이라 그래.!
다음에 불투도(不偸盜)!
도둑질 하지 말아라!
도둑질 하는 마음이 양반이라 하는 놈들이 다 도둑질하는 마음을 다 가지고 있다 말이여! 이거는 참회를 해가 씻어 내어 버려라.
다음에 불사음(不邪婬)!
쓸데없이 넘의(남의) 계집 치마 밑이나 거두치고 지 마누라 아닌 사람을 욕보이고 하는 그런 일은 하지 말아라!
다음! 불망어(不妄語)!
거짓말 하지 말아라!
거짓말하는 자가 큰 죄다. 이거를 지키고 가지는 것이 바라밀(波羅蜜)이다.
이것만 갖추어도 여러분들 천궁(天宮)으로 들어갈 수 있는 자격을 얻게 됩니다.
천궁(天宮)에 들어가면 말이죠. 대신(大神)의 힘과 능력을 얻게 됩니다. 들어감으로써!
여러 가지 이익됨이 따라 옵니다.
다음에 ... 불음주(不飮酒) !
쓸데 없이 술 마시지 말아라!
술 많이 마셔 가지고 정신이 오락가락 해 가지고 혼미해가 사람들인테 실수나 하고 헛소리나 하고 그거 하지 말아라.
쓸데없는 술은 먹지 말아라. 약으로 먹는 술은 도리가 없다. 그거는 약으로 먹는 거니깐!
이래 가지고 이거 다섯 가지다. 뭐냐? 불살생, 불투도, 불사음, 불망어, 불음주!
다음에 인욕바라밀(忍辱波羅蜜) 이라 그라는 게 있어요.
인욕바라밀(忍辱波羅蜜)이라는 거는 욕되는 것을 참고 견디는 바라밀(波羅蜜)이다.
절대 옆에서 누가 낼로 화를 돋우더라도 참아라!
참는 기 최고의 덕목이다. 참고 또 참고 참아라!
그기 인욕(忍辱)이라 그라는 거예요.
다음에 정진바라밀(精進波羅蜜)하고 나오는데, !
“정진바라밀(精進波羅蜜)은 자신의 성(性)을 밝게 하기 위해 끊임없이 노력하는 것으로써 밝음의 슬기를 위해 꾸준히《석가모니 하나님 부처님》의 진리(眞理)의 법(法)을 공부하는 것을 말한다.”
정진바라밀!
밝음의 슬기는 어디서 나오나?
여러분들 성(性)의 작용에서 나오는데, 이 성(性)이 ..
성(性)의 30궁(宮)이 요래 운행을 하지 않습니까?
하면 육신(肉身)에 있는 그 개체의 양자들하고 전자들이 와 가지고 요 영신(靈身)에 탁 탁 부딪히 가지고.... 영(靈)에 부딪히 가지고 정보 전달을 합니다. 정보전달을 하면 거기서 떨어져 나온 미세한 빛의 가루들이 영신(靈身) 바로 밑에 있는 속성층 가운데 슬기층을 이루는데, 그것이 마음이예요. 마음!
그 떨어져 나온 빛의 가루가 밝으면은 밝음의 슬기를 가지게 되고 지가 정진(精進) 안해가지고 탐욕에 쌓이 가지고 이래 있으면 그 떨어져 나오는 빛의 가루들이 전부다 어두워져 가지고 꼭 여러분들 뱀이 어두움으로 자꾸 기어 들어갈라 하듯이 그런 현상이 나옵니다.
그래서 정진(精進)을 한다 그라는 거는 석가모니 하나님 부처님 진리(眞理)의 법(法)을 간절히 공부하는 것이다. 그 진리(眞理)의 법 공부하는 여덟 가지 경(經)을 내가 얘기를 해 주었습니다. 어렵습니다. 그 경(經)들이!
하나, 그대들이 간절히 참회기도를 하면서 경(經)을 공부하면 한 대목 한 대목이 넘어갑니다.
넘어간다 그라는 거는 한 대목 한 대목이 여러분의 것이 된다는 얘기죠. 그래 자꾸 밝아져 가게끔 되어가 있는 거예요.
진리(眞理)! 참된 이치가 들어가야 삿된 이치가 빠져 나온다 이 말입니다. !
다음! 선정바라밀(禪定波羅蜜)! 선정바라밀이 뭐냐? 중놈들이 선(禪)한다 그라고 얄라굳은 짓거리 하는 데 그거 하면 안됩니다.
선정바라밀(禪定波羅蜜)이라 그라는 거는 고요히 머물면 됩니다.
고요히 머물다가 한번씩 공(空)에 대해 집중을 하라. 집중!
거기서 나오는 힘은 엄청난 힘이 나옵니다.
선정바라밀(禪定波羅蜜)하는 거 게을리 하시지 말아라!!
다음에 반야바라밀(般若波羅蜜)!
밝음의 슬기 완성으로 순리(順理)를 따라 돌아서 천궁(天宮)으로 들어가는 것이 반야바라밀이다!
무슨 얘기냐? 지혜(智慧)의 완성을 이루어 천궁(天宮)으로 들어가는 거.. 반야바라밀(般若波羅蜜)이라 합니다. 이 반야바라밀을 할 것 같으면 소생이 쓴 정본(正本) 반야바라밀다심경(般若波羅蜜多心經) 한글경을 부지런히 독송을 하세요.
독송(讀誦)을 하고 그 이치(理致)를 깨우치면 온 우주간의 이치를 여러분들이 알게 됩니다. 알게 되었을 때 삿된 데 빠지지 아니한다 이 말이예요. 그리 되면 자연적으로 천궁(天宮)으로 들어가도록 되어가 있어 그 사람은!!
“바라밀(波羅蜜)은 순리(順理)를 따라 돌아서 천궁(天宮)으로 들어간다는 뜻말로써《육바라밀(六波羅蜜)》의 대의(大意)를 한꺼번에 묶으면, ” 잘 들으세요.
내가 여섯 가지로 얘기 했는데 이거를 한꺼번에 묶으면은!
“베품으로써 착함(善)의 근본을 쌓고 계율을 지키되 최소 오계(五戒)는 지키고 욕되는 것은 참고 견디어야 하며 자신의 성(性)의 밝음을 위해 끊임없이 노력하고 고요히 머무는 수행을 즐겨 하며 밝음의 슬기를 완성하면 순리(順理)를 따라 돌아서 천궁(天宮)으로 들어가게 된다”
이기 육바라밀의 대의(大意)입니다.
다음으로 !
“실천행(實踐行)에 대한 대의(大意)를 설명하고 있는 것이다.”
이기.. 육바라밀(六波羅蜜) 이기!!
“다음으로 중요한 것이 보살도(菩薩道)는 필히《복식호흡(腹式呼吸)》을 이수하여야 하는 보살도(菩薩道) 입문(入門)의 통과 의례가 있으며, ”
참회기도를 하되 그냥 “나무 석가모니 하나님 불!, 나무 석가모니 하나님 불!”하는 이 연각승(緣覺乘)들이 하는 짓거리도
딱 정좌를 해가 허리 곧게 세우고 “나무 석가모니 하나님 불!, 나무 석가모니 하나님 불!”하면 배가 들락날락들락날락 합니다.
이리 되었을 때 여러분들이 말하는 단전(丹田)으로부터 힘이 올라옵니다.
그렇게 되어야 올바른 참회기도가 된다 이 말입니다.
그래서 복식호흡은 필히 배워가지고 할 줄 알아야 됩니다.!
“이러한《통과의례》를 거친 수행자는〔실천수행(實踐修行)〕으로써는〔달마조사〕의《이입사행론(理入四行論)》수행을 권장하는 바이며, 이러한《이입사행론(理入四行論)》을 설명 드리면,”
이입(理入)은 이치(理致)를 입력시킨다 이기라. 여러분들 성(性)에게!
응?
그러면 4가지 현상이 일어나는데, 이 이입사행론(二入四行論)을 누가 맨(만)들었나?
소생이 옛날에 달마조사로 와가 맨(만)들은 겁니다.
간단하지만은 깊이 생각하셔야 됩니다.
“리입사행론(理入四行論)은《영가님》들의《영(靈)》과《영신(靈身)》이 하나 된 마음(心)의 근본 뿌리인《성(性)의 30궁(宮)》에 진리(眞理)인《밝음》의 이치를 입력함으로써 일어나는 4가지 행(行)을 다스림으로써 성불(成佛)의 길로 들어가는 수행을 말한다”
이게 네 가지 행(行)이 나오는데, 음(陰)의 행(行)이 보원행(報冤行)이라 하고 나옵니다.
보원행(報冤行)은 복식호흡으로 “석가모니 하나님 불! 석가모니 하나님 불!” 또 하나님 불 부를 때 고요히 머물러 보면은 머물러 보면서도 복식호흡은 기본입니다. 복식호흡 되는 가 안되는가..
이리 하면은 원망하는 마음이 일어나는 것!
원망하는 마음이 일어납니다.
이거 대처방법은 원망(怨望)하는 마음(心)이 모두 자신(自身)으로부터 비롯되는 것이기 때문에 스스로의 업장(業障)을 소멸하는《참회기도》를 부지런히 해라!
아까 참회기도 하는 법 가르쳤습니다.
보원행(報冤行)을 하다 보면은 원망(怨望)하는 마음이 생기고 조상이 낼로 갖다가 이리 만들고 누가 낼로 갖다가 못 살게 굴고 이래가 오늘날 내가 이리 안 있느냐? 그거 아닙니다. 여러분들 자신인테 문제가 있는 거예요.
다음에 수연행(隨緣行)!
“어릴 때부터의 추억과 지나간 일들의 상념(想念)으로 인한 만상(萬想)이 떠오른다.”
조용히 수행하면 만상이 떠오르게 되어가 있어요.
이 대처방법은 떠오르는 만 가지 상(想)에 대해서 얽매이지 않고 그냥 물(水)이 흐르듯 지나가게 하면 된다. 이거 어려운 게 아니라.
상념(萬想)이 지난 간 세월이 좋은 일도 있었고 나쁜 일도 있었을 거 아닙니까? 흘러가다가 당신을 탁 붙잡는 때가 있다. 그 붙잡히지 말고 마 흘리 보내 버려라! 물 흘리듯이!
그것이 수연행(隨緣行)이다.
다음에 양(陽)의 행(行)에 무소구행(無所求行)이 보인다. 무소구행(無所求行)이 뭐냐?
모든 일에《집착(執着)》을 하지 않는 행(行)이다. 이게 최고 중요합니다. 집착을 하면 안됩니다. 집착이 여러분들을 망칩니다.
내 육신(肉身)에 대한 집착이 온갖 일을 다 망친다 이 말입니다.
이 집착(執著)은 곧 나에 대한 집착이 돼요.
나에 대한 집착이 나를 망치는데 집착(執著)하지 말아라 이 이야기입니다.
다음에 칭법행(稱法行)! 칭법행(稱法行)이 아까 말한 육바라밀행(六波羅蜜行)입니다. 육바라밀행(六波羅蜜行)은 생활화를 해라. 그러면 된다. 지금 어렵습니까?
보원행(報冤行)!
수연행(隨緣行)!
무소구행(無所求行)!
칭법행(稱法行)!
4가지입니다.
이거를 자기 걸로 다 만드십시오.
그러면 백이면 백 극락(極樂) 갑니다.
다음 세상이 그대들 인간 세상에 다시 태어나고자 해도 그대의 의지에 의해 가지고 태어날 수가 있다 이 말이여!
자유자재로 왔다가 갔다가 할 수가 있어요.
자유자재로 왔다 갔다 하는 게 뭐라 그는데? 불가(佛家)에서?
여래(如來)라 그래. 여래(如來)!
이것으로 사흘 반야법회를 모두 마치도록 하겠습니다.
맨 마지막에 일러준 이입사행론(二入四行論)을 귀담아 들으세요.
여기 최고 중요한 기 집착하지 마라!
나에 대한 집착은 나를 망치는 것이다.
그라고 육바라밀행(六波羅蜜行)을 생활화하십시오. 그러면 됩니다.
이것으로 사흘 반야법회를 모두 마치고 이 인연으로 경기도 광명시 ○○○○○○ 건명 이승○가와 박○혜 가(家) 조상대대 친족연족 일체 영가님들께서는 부처님 나라에 태어나시기를 간절히 이 법사가 원합니다.
목차
1.1 반야제(般若祭) 입제 법문(2018년 3월 1일 목) 
의 핵(核)이 생겨진다. 
