중놈들이 아니다 이 말입니다. 삼승(三乘)은!
삼승(三乘)은 다 천인(天人)들이야.

(제자들 중 한명 “예”.)(18:52)

결과적으로 한마디로 얘기를 하면,

그러면 천인(天人)이라 그러는 거 같으면 저 하늘의 별이 인간으로 동일시 한다 그라는 것 배웠지 않느냐?

(제자들 중 한명 “예”.)

인제 이해가 확실히 여러분들 될 기다 이 말이지

(제자들 중 한명 “예”.)

구석기인들이 아수라에 해당해요.
이 아수라인테(한테) 삼진(三眞)을 심어 가지고 나온 기 인간(人間)이다. 5도에 있는 인간!
5도에 있는 인간(人間)이 지혜(智慧)가 밝아졌을 때 저 하늘의 천인(天人)의 자리로 간다.
천인(天人)이 어디냐? 저 하늘의 별로 다 간다 이 말입니다. (19:48)

내가 이거를 어떻게 가르쳤느냐? 이기 삼진(三眞)인데...
삼진(三眞) 심는 방법이 그... 결과적으로 석가모니 하나님 부처님께서 웅족(熊族) 3,000을 이끌고 가 가지고 그 사람들이 구석기인 여인네들하고 동침을 함으로써 아이가 태어나는 것이 삼진(三眞)을 가진 아이들이 태어나고 이리 된다 이 말입니다. 그것은 뭐냐 하면 구석기인들 진화시키기 위한 방편이다.

(제자들 중 한명 “예”.)(20:53)

인간하고 구석기인하고 차이가 삼진(三眞) 받고 안받고에 따라 달 리가 있다.

인간(人間) 다 진화(進化) 다 시키고 난 뒤에 육신(肉身) 버리고 떠나면 삼진(三眞)은 삼진(三眞) 지(자기)대로 간다 안했습니까?

(제자들 중 한명 “예”.)

석가모니 하나님 부처님 궁전으로 가게 되는데,
갔다가 다음 또 성(性)의 30궁(宮)이 다른 여인한테 잉태될 때 삼진(三眞) 10이 내려와 가지고 40궁(宮)을 해가지고 자리한다고 배웠는데,

(제자들 중 한명 “예”.)

이 개념이 대단히 중요한 겁니다.

근본 바탕이 ..... 반중성자가 근본바탕이 착함인 선(善)이다 이 말이예요.

그래서 1차 수행(修行)을 할 때는 맑음과 밝음을 두고 먼저 갖추고, 그러한 가운데 자연적으로 진정(眞精)으로써 중성자로써 그 근본바탕이 그 넉넉함인 후함이 된다 이 얘기라.(23:19)

반중성자(反中性子)하고 양자(陽子)가 들어와 ... 저저저저 중성자하고 이 관계가 양자하고 관계가 부딪힘으로써 쌍소멸이 일어나고 이리 되는 겁니다. 알겠습니까? 하나 이거를 막아주는기 무엇이 막아 주느냐? 양전자가 테두리를 하고 있기 때문에 막아준다.

요 둥근 원이 있지 않습니까?

(제자들 중 한명 “예”.)

요(空) 안에는 진성(眞性)이 자리고 요(空) 테두리가 (진명이) 된다 이 말입니다. 알겠습니까?

그래 양전자하고 안에 있는 반중성자하고 또 음양관계라.

(제자들 중 한명 “예”.)(24:59)

같은 양(陽)의 진성광과 양(陽)의 진명광이! 알겠습니까?

(제자들 중 한명 “예”.)

두 개다 쁠러스(+)인데, 이게 인제 음양(陰陽) 짝할 때는 쁠러스(+), 마이너스(-)로 됩니다. 응?

대공(大空)의 경계가 여섯뿌리진공이라고 배웠지 않습니까?

(제자들 “예”.)

그것도 음(陰)의 여섯뿌리진공!(26:10)

둘다 음(陰)이라 그러지만은 하나는 양(陽)이 됩니다. 응?

(제자들 중 한명 “예”.)

그런데, 요기 얘기할 때는 둘다 음(陰)입니다. 

음(陰)의.... 결과적으로 저~ 공중으로 올라가 가지고 응? 그 적멸보궁(寂滅寶宮)하고 하나가 되고....

(제자들 중 한명 “예”.)

이 이야기입니다.

적멸보궁(寂滅寶宮)은 법공(法空) 외곽에 있지 않습니까?

(제자들 “예”.)

대공(大空)에 대공(大空)의 경계가 있거든.

(제자들 중 한명 “예”.)

하늘을 차지하고 있는 .. 이거하고는 음양(陰陽) 짝의 관계다 이 이야기입니다.

(제자들 중 한명 “예”.)

이해를 했습니까?

(제자들 “예”.)(28:08)

 양자(陽子)는 성(性)과 정(精) 아닙니까?

(제자들 중 한명 “예”.)

이 양자(陽子)는 뭐로 진화를 하냐 하면 중성자로 진화를 합니다.

중성자(中性子)가 진정(眞精) 아닙니까?

(제자들 중 한명 “예”.)

이 중성자는 반중성자(反中性子)로 진화를 한다. 진성(眞性)으로!

(제자들 중 한명 “예”.)

전자는... 명(命)이 양전자(陽電子)로 진화를 하기 때문에 이 양전자를 진명(眞命)이라고 한다.

(제자들 중 한명 “예”.)(28:49)

이 진명(眞命)이 진화(進化)를 하는 것이 진명광(眞命光)이다. 진명광(眞命光)이다.

적멸보궁(寂滅寶宮)은 그.. 슈바르츠실트 블랙홀이나 이런 거는 석가모니 하나님 부처님의 고유 권한의 자리가 된다 이 말입니다. 진성성(眞性星)은!

이 진성성(眞性星)이 나중에는 그... 우리 지구하고 달하고 화성(火星)하고 목성(木星)이 하나 되어가 블랙... 저..... 커블랙...

(제자들 “슈바르츠실트블랙홀”.)

슈바르츠실트 블랙홀 만들었다가 이번에는 이기 응축이 되어가 다이아몬드 궁전이 된다. 나중에~~~

(제자들 중 한명 “예”.)

그기 소멸기에 갈 무렵되면은.....

그 다이아몬드 궁전에 들어가 사는 기 얼마나 큰 영광인데! 알겠습니까?

(제자들 “예”.)(30:13)

거기가 진화(進化)의 종착지라.

진화(進化)의 종착지는 그 금강궁(金剛宮)에 들어가는 거하고, 대공(大空) 바깥의 금강궁(金剛宮)에 들어가는 거 하고 음양(陰陽) 짝한 기라. 또! 응?

(제자들 중 한명 “예”.)

대공(大空) 바깥에 적멸보궁(寂滅寶宮)에서 맨(만)들어진 법성(法性)의 1-6체계의 자리, (즉) 절대의 공(空)의 자리에는 석가모니 하나님 부처님이 계시고, 인제.. 앞으로는!

(제자들 중 한명 “예”.)(30:41)

법공(法空) 중심하면은 안에는 이 금강궁(金剛宮)이 큰 다이아몬드 덩어리가 ....그 다이아몬드 덩어리가 되는 기 목성, 우리 지구, 화성, 달 이라. 이게 축소를 좀 하겠지. 해 가지고 금강궁(金剛宮)이 되는데, 이기 음양(陰陽) 짝을 하는 적멸보궁(寂滅寶宮)이거든. 이게..냉정하게 보면은....

(제자들 중 한명 “예”.)

금강궁(金剛宮)에 들어가 가 산다는 이거는 굉^장한 거예요.

그래 그 진화해 가지고 내가 “너거들 어디로 갈라고 그라노? 저어~ 바깥에 응? 절대 공(空)의 자리에 아버님이... 석가모니 하나님 부처님이 앉아계시고 이 다이아몬드 궁에는 내가 가 가 앉아 있을 긴데, 여기 다 내 따라갈 사람들이다. 여기 와가... 알겠어요?

(제자들 “예”.)(31:48)

이거는 많이 배웠지 않습니까? 영(靈)에.. 응?

(제자들 중 한명 “예”.)

성(性)이 영(靈)이라 안했습니까?

(제자들 중 한명 “예”.)

영(靈)이 밝으면 착함을 근본 바탕으로 한다고.. 선(善)하면.. 착하면 복(福)이 되고 악(惡)하면은 화(禍)가 된다.

악(惡)하다 그러는 기 업(業)이.. 업(業)이 내가 뭐라 그랬습니까? 그래 암흑물질이라 안했습니까?

(제자들 중 한명 “생명력을...”.)

이기 그 영(靈)에 쌓이고 쌓이고 놔 놓으면 어두워질 거 아닌 가배? 이리 되면 이게 화(禍)가 되는 기라요. 이기.... 이 화(禍)가 못 되게 하기 위해서 마음 작용도 가지고... 영(靈)의 작용도 가지고 상세하게 이야기를 하고 이기 암흑물질 전에 업장을 빼는 기 부딪히면서 빼어지는데, 부딪힘으로써 그 와 그.. 시꺼먼 거 슬기는 슬기라 안합니다.
진짜배기 슬기는 전부 다 밝은... 밝은 거.... 알겠어요?

(제자들 중 한명 “예”.)

그래서 그 부딪히는 이유가 무엇이냐? 전자는 그 속성(屬性)을 통해 가지고 (개체의) 전자, 양자들이 와 가지고 그 영신(靈身)에 영의 여섯하고 전자 여섯에 부딪히면서 정보를 한정없이 전하거든. 날숨 때!

(제자들 중 한명 “예”.)

그라고 지는 나가 버린다 말이야. 이산화탄소가~. 부딪혀가...

(제자들 중 한명 “예”.)

그런 거 같으면 이 사람들은 그 정보를 모아 가지고 공통분모만 안에 있는 영(靈) 18인테 부딪혀 가지고 입력을 시킨다 말이야. 입력을 시킴으로써 원래 영(靈)이 가지고 있던 업장이 이 육각고리가 되어가지고 착착착 자리를 하니깐 육각고리가 맨(만)들어지는 요부분 만큼은 어두운 게 녹아빠진다 이 말이여. 결과적으로 어두운 거 전~부다 다 녹아 빼는 것이 그기 업장정리라! 알겠습니까?

(제자들 중 한명 “예”.)(34:20)

그래서 그.... 아까도 직구 쑥뜸 얘기를 했지만, 우리 여~ 보살들도 직구 쑥뜸하자 하면 기절초풍하고 내어뺀다 말이여...

그런데, 우리 저... 혜경보살은 지 죽을 때 되니깐 알^거든.

“니 직구 놔야 된다” 그라니

“놔 주십시오”

처음에는 뜨거운 데 나중에는 시원~하다 하더라고... 지 말 한번 들어봐라 배꼽 짼다고..
나중에 시원~하다고.. 나중에 마칠 때 되니 콱 뜨거운 데 그때 뜸을 그만 두게 되면은 고약을 붙이거든. 고름이 한정없이 나온다. 몸안에서! 응? 배출이 된다 말이야.

그래 암이 온~몸에 다 퍼진 걸 가지고 쑥뜸 가지고 저 사람 나샀다고(나았다고)!

(제자들 “예”.)

낫게 되어가 있고 또!

암 걸린 사람들도 요즘 고급이 되어가지고서 지 죽어가면서도 “쑥뜸” 하면 어어~~~하고 겁나서 안할라 한다.

(제자들 중 한명 “예”.)

지 내공이 되어가 있는 사람은 쑥뜸해 주십시오 그라고 쑥뜸 딱 한다.
내공이 준비가 안되어 놔 놓으니 쑥뜸 그거 못한다.

그래서 내가 안에 있는 영(靈)들한테 영(靈)의 맑음을 먼저 갖추어야 이 진리 공부를 해 가지고 밝음이 갖추어진다 안했나? 응?

(제자들 중 한명 “예”.)

이거를 하기 위해서 참회기도 부^지런히 하라는 거라.
“나무 석가모니 하나님 불! 나무 석가모니 하나님 불!” 복식으로 하면은 하나님 부처님보고 자아꾸 떡 빌 듯이 빌어놔 놓으면 하나님 부처님이 안해 줄 수가 있는가? 자꾸 그리 간절하게 부르는데!

(미륵부처님께서 뒤편에 앉아계시는 석가모니 하나님 부처님 쪽을 향하여) “죄송합니다!”

업장을 정리하게 되어가 있어. 그랬을 때 진리의 공부를 싹싹 하면 자꾸 지가(자신이) 밝아져 들어간다. 참회기도 하고 나면 사람들 얼굴이 차암 맑아진다.

내가 얘기 안하나? 우리 뭐... 정 보살이 빼 놔 놓고, 나머지 저 뒤에 요새 응? 한참 기도하고 있는 저 보살하고 이 보살하고 얼굴 한번 봐 봐라. 안 맑더나?

(제자들 중 한명 “예”.)

맑은 거 확실하재?

(제자들 “예”, “그렇습니다.”.)

그래가 진리의 공부를 하니 밝아져 가는 기라. 인제.. 단계가.. 내가 말이 참회기도지, 그 참회기도는 와 중놈들이 말하는 선(禪)!

(제자들 중 한명 “예”.)

선(禪)이 수행의 하나의 방편일 따름이지 고요함에 머무는 걸 얘기는 하는 거여.

(제자들 중 한명 “예”.)(37:27)

고요함에 머물고 하는 것도 뽑아내는 하나의 방법이 될 수는 있으나, 석가모니 하나님 부처님께 간~절히 기도해 가지고 싹 정리하는 그기 자네들은 엄청 수월타고(쉽다고)! 그기..

그래 그걸 가르치는 기라.

(제자들 중 한명 “맞습니다”.)

내가 1년에 뭐... 한번씩은 꼭 쑥뜸을 한다만은 요새는 게을려 가지고 잘 안하는데, 쑥뜸 자꾸 하고 하면 안에 있는 나쁜 것들이 자~꾸 빠져버린다. 그래 간접구라도 하라 하는데, 여인네들 간접구 하라 그러는 거 같으면 목욕탕에 가다 보면 자꾸 사람들이 입을 대거든.

(제자들 중 한명 “맞아요”.)(38:13)

(미륵부처님께서 대답한 제자를 향하여 말씀하신다.)웃지 말아라! 니는 너거 마누라한테 시키지도 못하는 기.. 웃기는 말라 웃노!

우리 저.. 여기 용시보살하고 혜경보살은 그래도 뜸을 한다.
가면 처음에는 막 입을 댄다 그러거든. “어디가 아파서 그랬느냐?” 그라고 그 몸뚱이에다 그래 놔 놓으니.. 뭐 옷 입어 버리면 괜찮은 거 아니가?

(제자들 중 한명 “예”.)(38:43)

간접구 흉터가 많이 오래 남아 있을 거 같애도 한 두서널달 지내버리면 그기 싸악 없어져 버린다. 지 몸에 온갖 더러운 거 다 뽑아내 버리고 그러면 그거 같이 좋은 기 어디있노? 그래서 지난 번에 그 쑥뜸 간접구 하는 것도 내가 가르친 기라.

(제자들 중 한명 “예”.)(39:14)

어디까지 했노?

(제자들 “마음과”, “밑에”.)(39:17)

(제자들 중 한명 “마음과 기와 몸을”, “제일 밑에”.)

응...

지금 그거 할 차례가?

(제자들 중 한명 “예”.)

그러면은

“삼진을 하나로 하여 하나님께 되돌리는 것이다.” 이거는 했나?

(제자들 중 한명 “예”.)

“삼진과 삼본”

성명정을 삼본이라 얘기를 했고 응?

(제자들 중 한명 “예”.)

삼진(三眞)이 진성, 진명 진정이라고 했다.
삼본(三本)이 성명정(性命精)이라는 거를 잊어버리면 안됩니다. 그기 지 본래의 모습이다.

(제자들 중 한명 “예”.)(40:01)

(제자들 중 한명 “거기는 하셨습니다. 3항에 맨 위에 ”)

(제자들 중 한명 “45페이지요”.)

아아.. 이거 아까 했나?

(제자들 중 한명 “예”.)

(제자들 중 한명 “45페이지 밑에 할 차례입니다.”.)

이거는 여러분들 보고 내가 여^러 번 얘기를 했으니깐...
성(性)에 부딪히는 이것이.. 수행하는 이것이 성(性)에 내재된 암흑물질 빼자는 거예요.

(제자들 중 한명 “예”.)

암흑물질 빼면 이기 밝아지거든.
밝아져야 지혜의 완성 할 거 아니가? 응?

(제자들 중 한명 “예”.)

그렇게 되었을 때 이 자리는 착함의 자리.. 착함을 근본으로 하게 된다.
그 암흑물질이 어두운 기..

(미륵부처님께서 한쪽을 향하여 말씀하신다) “니 뭐 충청도서 이까지 와가 잠 자지 마라.”

(제자들 중 한명 “잠 잡니까?”)

“잘 들어라!”

(미륵부처님께서 웃으시면서 다시 강의를 진행하신다.) 어두움이 거기 낑기게 되게 되면은.. 내가 무슨 말 할라다가 잊어버렸는데...(41:30)

이기 악함이.. 악한 마음이 그 어두움에서 다 나왔다. 어두움이 어두움의 물질이 부딪히 가지고 어두움도 떨어질 거 아니가? 다르마의 구름에서.. 밝은 걸 슬기라 했는데, 어두움은? 어두운 마음이라.

마음의 근원요소가 슬기라고 했으니깐

(제자들 중 한명 “예”.)

어두운 슬기도 있을 거 아니가?

(제자들 “예”.)

이기 온갖 못된 짓 다하는 거라. 알겠습니까?

(제자들 중 한명 “예”.)

이기 온갖 못 땐 짓 다하는 거지. 그 어두움이..
어두움 그거를 쫓아내자! 밝음으로 가자!

마음과 기와 몸을 삼본(三本)이라 이란다. 삼본(三本)이 성명정(性命精)의 집이라 한다.

(제자들 중 한명 “삼가(三家)”.)

알겠습니까?

마음도 기도 몸도 성명정(性命精)의 집이라고 한다. 이래가지고 이거를 삼가(三家)로 그...분류를 한다고 삼일신고(三一神誥)에서는...(42:55)

마음의 근본 뿌리! 마음을 만들어 내는 기 슬기 아니가?
슬기가 마음의 근원요소 아니가?

(제자들 “예”.)

이리 나오면 슬기가 뭉쳐지게 되게 되면 마음이 되어 나온다 아니가?

(제자들 중 한명 “예”, “다르마의 구름”.)

그러면 그것까지 공부를 했으니깐 이기 “마음의 근본뿌리가 성(性)임을 삼일신고(三一神誥)에서 밝히고 있는 것이다"그라는 이 말은 여러분들 바로.. 여러분들은 바로 와 닿게 되어 가 있어요. 이게!

(제자들 “예”.)(43:44)

알겠습니까?

(제자들 “예”.)

인체 내에는 속성(屬性)이 거느리는 양자가 수^도 없이 많다고 거기 정(精)이 안 있나? 정(精)!

(제자들 중 한명 “예”.)

핏돌 이기 전부다 그... 양자영들로 이루어져 있어요. 이기.

자, 인간이 얼마나 귀중하노!
여러분들 구석기인 북반구 문명 들어와 가 구석기인에서 삼진(三眞) 심어 가지고 인자(이제) 인간들 만들어 가지고 인간(人間)들 많이 사라지고 그리 안했어요. 계~속 반복되는 윤회(輪廻)를 했다.

이기 한번 살고 나면 뭐 ‘가면 그만이다’ 이리 생각하는데, 그 어리석은 병신 같은 놈들이라.

(제자들 중 한명 “예”.)(45:01)

다음 생(生)에 뭐로 태어나는데?
꼭 그렇게 부정하는 놈은 곰배팔이나 병신으로 태어난다.

또 난중(나중에) 묘법화경(妙法華經) 나오면 봐라! (석가모니) 하나님 부처님께서 뭐^라 해 놓은 기 한 2장 나온다.

(제자들 중 한명 “예”.)

곰배팔이 병신에, 애꾸눈에.. 뭐... 온~갖 뭐 태어나도 있는 집에 태어나는 기 아니라 못 먹고 파리하게 되어 가지고.... 이런 삶부터 그~ 구차한 삶을 2페이지로 써놔 놨다. 내가 보고 배꼽을 째고 인간들이 요 중에 몇 마디만 좀 알아들어도 저런 소리는 안할긴데....

(제자들 중 한명 “예”.)

알겠습니까?

알겠습니까? 하고 내가 웃는다.

진화(進化)를 해야 되는 목적이 그래... 묘법화(妙法華)나 이런 진리(眞理)의 말씀을 비웃고 이러는 사람들이 가는 길을 한~ 두장을 그리 써놔 놨는데...
곰배팔이 병신에, 병이 들면 배에 고름차고 뭐 어짜고, 뭐 어짜고, 뭐 어짜고...
내가 봐도 확^ 질릴 정도인데,
그래가 누가 묘법화(妙法華) 공부할라 하겠노? 요새 젊은 아(이)들보고 그 이야기 해 봐라. 대번(당장) 덮어버리지! 덮어버리는 지(그) 놈이 가야 될 길이 어디냐? 기가 맥힌다(막힌다) 이 말이야. 기가 맥혀(막혀)!(46:45)

내가 인간(人間)으로 태어나는 기 우리가 인간(人間)으로 오기 까지가 100억년이 걸렸다 안했습니까?

(제자들 “예”.)

자~, 구석기인 까지 계~속 진화(進化)해가 와가 불과 1만년 전에 삼진(三眞) 얻어 가지고 인간(人間)으로 태어났는데! 100억년 걸렸다 이 말입니다.

그래서 100억년 걸린 지금 인간들이 전^부다 천일우주(天一宇宙) 100의 궁(宮)에서 씨뿌린(씨뿌려져진?) 자들이 인간으로 다들 태어났다 말이여.

(제자들 중 한명 “예”.)

응?

(제자들 “예”.)

그리 공들여 진화(進化)를 해 가지고 온 인간을 갖다가 요노무 빨갱이들이 안 있나? 도로 100억년 전으로.. 100억년 전으로만 돌리도 괜찮채(괜찮지). 저~ 무간지옥(無間地獄) 저~ 티끌로 보내 버리 놔 놓으면 빠져 나올라 그러면 2,000억년 되어도 못 나오는데!
그리 보낼라고 안달을 하고 있는 놈들이 저놈.. 빨갱이 놈들이다!

좌익사상이 무섭다 그라는 그기 그 때매(때문에) 무섭다 그래!

좌익사상에 물들었던 마왕부처들이 안 깨진 사람들이 없다. 다 깨어지고 사라졌다!

그래서 거기 못 빠지도록 한 목청을 돋우어 얘기를 해 봐야. “저노무 영감쟁이 혼자 떠들어 봐 봐라”이라고 안 있나.. 내 얘기 하는 거 동영상 나가도 잘 보지도 안하고 그래!

인간으로 오기 까지가 100억년인데, 참~ 인간들이 귀^한 존재들이라고!
온갖 벌레서부터 응? 온~갖 곤충, 동물, 막 진화를 해가지고 인간까지 진화를 해가 왔는데.. 얼마나 귀하노! 이거를 하루아침에 보내 버릴려고 하고 있으니 천상(天上)에서 벌 안내리고 되겠는가! 곧 얼마 안 남았다. 저놈들 폭싹 망한다. 망해 봐라! 지가 뭐? 무슨 벼슬 무슨 벼슬 전부다 시체가 되어가 쓰레기장으로 다 가야 된다. 지금! 그 시점이 꼬박꼬박 지금 다가 오고 있다. 이 말이다. 알겠나?

(제자들 “예”.)

그만큼 중요한 것이 인간이라! 인간!

(제자들 중 한명 한숨.)

인간(人間)을 자꾸 진화(進化)를 시켜 놔 놓으니... 죽을래야 죽을 수 없는 기 인간(人間)인 기라! 안그래?

(제자들 중 한명 “예”.)

자~꾸 진화(進化)해 가 가지고 나중에 금강궁(金剛宮)에 들어가 봐라. 영원한~ 편안~하게 먹을 거 걱정을 하나 뭐 ~ 사는 삶이 있는데! 저 하늘의 천인(天人)의 대열에 되어가(들어가) 별이 되어가지고 살아도 못 살아도 50억년 살 거 아니가?

수명 짧은 별은 한 50억년정도 되거든.
한 100억년까지 가 봐 봐라! 그것만 해도 어딘데! 그^런 인간(人間)을 갖다가 쓰레기보다도 못하는 데로 몰아넣으려고 그러니!

(제자들 중 한명 “예”.)

그놈들 내가 어떻게 보겠어! 그래 내가 자꾸 누누이 얘기 합니다만은 인자 까박까박 시간이 닥쳐 와 가지고 곧 얼마 안있으면은 가시적인 결과가 여러분들 눈앞에 드러나게 되어가 있습니다. 그렇게 아세요.(50:54)

(제자들 “예”.)

무슨 얘긴 줄 알죠?

(제자들 “예”.)(51:24)

업(業)이 두텁다 그러는 기 거기에 어두움이 많이 축적이 되어가 있는 (것입니다).. .밝음이 많이 축적이 된 사람은 “아! 혜(慧)가 밝다! 저 사람 밝음이다. 혜가 두텁다”하고,

(제자들 중 한명 “예”.)

이렇게 얘기를 하는 겁니다.

이 바탕이......... 이기 인제 성품(性品)이다. 그 바탕이... 성(性)의 바탕이! 성품이!.. 착함이 근본 바탕이 되어야 밝아진다.

(제자들 중 한명 “예”.)

이 성품이 어두워 버리게 되게 되면 밝아지지 안해!(52:24)

여기서 악함이 다 나온다.

맨날 가난한 집에나 태어나고 말이지. 알겠습니까?

병신이나 되고.... 응?

내가 늘~ 입에 달고 있는 얘기가 뭔 줄 압니까? “밝은 놈은 항^상 밝은 데로 찾아들어가고 어두운 놈은 항상 어두운 데로 찾아들어간다”고.
어두운 데로 찾아들어가면 이거를 막아야 된다!"<

밝음이 최고까지 어디까지 올라가는 줄 압니까? 어디까지 올라가는데?

(제자들 “~~”.)

밝음이... 불꽃없는 불의 바퀴!

(제자들 중 한명 “~~”)

무색투명하다 내가 안그랬나? 고기까지(거기까지) 간다 이말이여. 하지만 그거는 고열을 가지고 있다.

(제자들 중 한명 “예”.)

마음이 성(性)에 의지한다 그라는 거는 여러분들 많이 배웠지 않습니까?

(제자들 중 한명 “예”.)

응? 성(性)의 30궁(宮)이 마음을 만들어내니 이기 슬기를 만들어 낸다 안했습니까?
슬기가 뭉치진 기 마음인데, 결과적으로 마음은 성(性)에 의지를 한다 는 기 간략하게 삼일신고(三一神誥)에서 말씀을 하고 계신다고!

그러면 악하면 화 입는 거 이거 빨리 없애자 이 말이여. 그래서 우리 공부하기 시작해가 여기 오는 분들은 전부다 복받은 사람들이라고 내가 얘기를 안하든가. 알겠어요?

(제자들 중 한명 “예”.)

악하면 그(그거) 화가 된다.

다음...

당연한 얘기지. 이 기(氣)는.... 전자(電子)가 명(命)을 담당한다고 안했습니까?

(제자들 중 한명 “예”.)

이기 육신 안에 있는 전자들이 안 있나.. 탁한 것만 와 가지고 자~꾸 보내고 이러면 이 전자 6이... 명(命)이 어두워져가지고 일찍 죽는다 이 말이여. 이거를 맑게 하는 방법이 있다고 가르쳤는데, 뭡니까? 맑게...

(제자들 “참회기도”.)

그래 참회기도 부지런히 하라고... 간^단하게 가르쳐 줬다 말이야! 간단하게 가르쳐 준 기야.
그것도 못한다 하면 인간(人間)이기를 포기해야 되는 기라. 응?

(제자들 중 한명 “예”.)

포기하고 일찍감치 저 지옥에 가가 쳐백히(쳐박혀) 가지고 원유지옥 같은 데 가가지고 거기 가가지고 “아이고 죽겠다. 아이고 죽겠다” 100년을...

100년만에 나올 줄 아나? 못 나온다.

(제자들 “45억년”.)

45억년이나 거기서 45억년을 어^떻게 버틸래? 끔찍스럽다 내!

요즘 1년이 끔찍스러운데!

(제자들 중 한명 “맞습니다”.)

45억년을 거기 갇히가지고 .... 죽는다고 고함 소리 질러 봐봐야, 들을 사람 있나? 안듣는다.

45억년 하면 좀 뭐 우습게 들리재? 거기 안 갈라 그러는 거 같으면 저 2,000억년 바깥으로 가야 되는데.. 그 암흑물질에서 돌아가 가지고 다시 응? 오온(五蘊)의 과정 거치고 이래 가지고 다시 다섯기초원소로 나와 가지고 다시 다섯기초원소가 돌고 돌고 돌아서 응? 목성 같은 아버님 법궁(法宮)으로 들어가 가지고 영(靈)이 되어 가지고

(제자들 중 한명 “예”.)

또 단련을 받고 단련을 받고 진화(進化)를 해가지고 100억년 만에 인간 육신까지 되었는데, 그 귀^한 인간을 하루아침에 지옥으로... 2,000억년 바깥으로 내 모는 기 저 뺄갱이들하고 엉터리 종교 안있나? 엉터리 종교!

(제자들 중 한명 “예”.)

한국 기독교, 천주교, 불교 다 마찬가지다!

기독인들인테(한테) “너거 살라 그러거들랑 너거 진짜 구원되는 자리 갈라 하거들랑 초기 기독교로 돌아가라 !” 내가 강의 얼마나 목청 터지도록 했노? 그자?

(제자들 “예”.)

반응 하^나 보이는 놈이 없다. 그~ 이 나라에 기라성 같은 목사들이 있다 하는 놈들이.. 이^놈들이 마구니들이라! 이놈들이 인간들을 끌고 들어가 가지고 자꾸 거기 쳐박아 버린다 말이야! 이^래 되겠어요?

개체의 전자들을 기(氣)라고 한다. 우리 저~ 운동하는 보살 얘기 들어보니 “기(氣)도 모르는 기 기(氣) 타령 한다고 아~ 기(氣) 모은다”고 이러카고.... 이란다고. 기(氣)의 실체에 대해서 내가 주역.. 주나라 누고? 응?

(제자들 중 한명 “아.. 저... ”)

주역...

(제자들 중 한명 “주자학, 성리학...”)
(제자들 중 한명 “주시경”)
(제자들 중 한명 “주시경”)

주시경의 전에 이름이...

(제자들 중 한명 “주희”)
(제자들 중 한명 “주희”)

주희란 놈! 사기 치는 거 해 놔 놨는 거 두드려 깨놔 놓은 거 유심히 읽어본 사람 있는가?

(제자들 중 한명 “예, 성리학”)

성리학이라 그라고..

(제자들 중 한명 “주자학”)

그게 사기학이다. 사기학! 인간으로 치면은 ..
마구니 학설이다 이 말이여. 그게!
미사어구를 발라 가지고... 다아 듣기 좋게 얘기 해 놔 놔 가지고... 그거 마구니 학설이다.
기(氣)도 모르는 놈들이 기(氣)의 실체를 얘기를 한다.
여기 지금 잠깐 기(氣)의 얘기를 안하나?

(제자들 중 한명 “개체의~”)

개체의 전자도 기(氣)요, 오온(五蘊)의 과정에 있는 것들도 기(氣)요. 그 전부다 기(氣)들이다. 오온(五蘊)의 과정에 있는 거, 식(識)까정... 전자까지를 전부다 기(氣)라고 한다.

“기(氣)는 명(命)에 의지하고~” 하는 거.. 요 전자들 전부다 그... 회전하는.... 성(性)의 30궁(宮) 회전하는 영신(靈身)의 명(命) 여섯한테 다 부하들, 졸개들이라고.